(🎯)源吉は上り端に(😂)腰(yā(🥂)o )を下すと(🈁)、やけにゴシ/\頭(⛱)をかい(🔀)た。
源吉(jí(✨) )は自分(🚃)の考へ(💆)が、皆に何(hé )んとか(♋)云はれる筈だと思つた。百姓は後へふんば(💸)る牛(♊)の(😀)やうだつた。理窟(🌄)(kū )で(🧦)、さうと分(fèn )つ(🛁)てゐ(🔸)ても、中(🗜)々、お(🌘)いそれと動(🥤)かなか(🚍)つ(🌈)た。けれ(🔽)ど(🎈)も源(yuá(🤼)n )吉(🚵)は(🚥)そんな(🍦)ケチな、中途半端な、方法はなんになるか、と思つた。何故、(📢)そこ(🌮)から、も(🐶)う一歩出ないのか、(👤)さう考へた。
「馬鹿だなあ」と云(yú(🥣)n )つて笑つ(🐫)た(😆)。「俺なア、俺アの畑が(🐆)可愛(ài )めん(🥝)こく(➿)て(🌻)よ(💌)。可愛くて(🔝)。畑、風(👝)邪(🗃)かぜで(🔸)もひか(🔸)なえかと(🚥)思つてな。」
(🚟)君(🎢)の妹も、(🦈)札幌に出て(🎷)きたことを愚(🐫)(yú )痴(🏤)(chī(🚴) )つ(🛣)てゐる、俺(ǎn )は(😏)君の妹を女給にだけはしたくない(🎐)と思(sī )つ(🤷)て、今、何(🔅)處かへ(🎬)奉公させてやりたいと思つてゐ(🖕)る。
百姓達(🈯)は、さうやつて集(jí )つ(🚈)て決(🕊)(jué(🐆) )めたが、今度(dù )はそのことを、地(🔕)主や差(🎙)配(🎞)を相(🚞)手(shǒu )に(🍡)やつて行(háng )くと(📛)いふやうな事に(🌯)なると、お互(😜)が何(🤺)處か、調(♋)(dià(⚽)o )子がをかしくなつた。知(zhī(🌊) )らず知らずの(💱)間に、ど(🛂)うにか我慢することに(⛴)する(🥉)か、(🛵)そ(💆)ん(🌡)な事(shì )に逆もどりを(♿)しさうな處が出てき(🎃)た。さうなつた(📙)として(🔙)も、百姓(xìng )は(🍘)然し今までの長い(🚿)間の貧乏の――泥(🎓)沼の底のやうな底になれ(➖)て(⏸)ゐたの(🚡)で、ちつとも不思議がらずに(🎍)矢張り、その暮(😼)しに(👑)堪(👝)へて行つたかも知(zhī )れ(✋)なかつた。――(⏭)源(🔬)吉は、一(yī )層(céng )無口に、(😢)爐邊に大(🐹)きく安(👴)坐(🦈)あぐらを(🎈)かきながら(⏰)、「(💊)見(🐁)たか!」(🍩)と、心(xīn )で嘲笑つ(📶)た。
一(🔗)寸すると、遠くで、馬橇(🔘)の鈴の(😸)音が聞(👃)えてきた。
「あ(💫)りません(🖥)か。」
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