子貢(gòng )が先師(shī )にいった。―(🚄)―
○ 舜は堯帝に位(wèi )をゆずられた聖(shèng )天(tiān )子。禹(🍘)(yǔ )は舜帝に位(⛪)をゆ(🤥)ず(⭐)ら(💄)れ、夏朝の祖(zǔ )と(🍊)な(❔)つた聖(💜)王。共に無(🌤)為にして化(🍝)するほど(🐃)の有(🚖)(yǒu )徳の人(🐀)であつた。
「その程度(🎮)(dù )のこと(😌)が何で(🗒)得(🐠)(dé )意に(🎽)なるねうち(🤐)が(🌈)あろう。」
一九((🛵)二(🥜)〇(😋)三)
先師(💭)は、(🍚)喪服を着(🎞)た人や(🐻)、衣冠(guàn )束帯をした人(🕦)や、(📂)盲人(rén )に出会(huì(🚴) )われ(🌺)ると、相手(🌜)がご自分より年少(💋)(shǎo )者のもの(🕎)であっ(🍰)て(🗡)も、(🚗)必(🤮)ず起って道を(🕘)ゆずられ、ご自(zì(🗒) )分がその人たちの(🧙)前を通られる時(shí(💬) )には、必ず足(zú )を(🈺)早められ(🔁)た。
○ 綱==(🐶)これを「(🉐)網」の誤りと見(jiàn )て「(🤗)一網打尽(jìn )」(🏻)の意(🌹)(yì )味に解す(💭)る説も(🍖)ある。しか(✍)し、(🧔)当(👱)時の魚獲法に、(🔳)大綱にたく(🏰)さんの小(xiǎo )綱をつけ、その(❔)先に釣(🥦)針をつけて、(😕)それを水に流す(👸)方法(😔)(fǎ )があ(🔄)り(🍗)、それを(📷)綱といつ(♓)たと(🐸)いうのが(⏰)正(zhèng )しいようである。しかし(🔗)、いずれにしても(🕡)、本章(🆔)の(📗)結(jié )局の意味(😾)に(🐙)変(💻)りはない。
「君子(zǐ )は気持(chí )が(🐆)い(🥕)つも平(pí(♓)ng )和(hé )でのびのびとし(🛤)てい(📹)る。小人はいつもびく(🕳)びくして(☝)何かにおびえている(🤣)。」
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