仲弓は(📭)寛(kuān )仁(🆗)大(👂)度で、もの(🆙)に(🕷)こせ(🧝)つかない、しかも(➖)、徳行(háng )に(📹)秀でた高弟(👪)の(✉)一(yī )人(🍄)なの(🚸)で、(👒)そ(👿)れがまる(⬇)で当って(🤔)い(🌡)ないとはいえなかった。しか(👦)し、(🥛)それにしても、讃めようが少し大袈裟(📖)すぎは(😦)しないか、とい(📭)った気分は、門人たちの誰(🧚)の(🚪)胸にもあ(🚉)っ(⛵)た。
(🦊)楽長は、(🐊)なる(🐃)ほど、そう云(yún )われれば、(📓)そうだ、と思った。し(🕛)かし、それが自分(fè(😍)n )に(📃)邪心のある(🧚)証拠だと(🥎)は(🈵)、まだ(🏂)どうしても思(🍅)えなかった。
樊(🐵)遅には、(🎡)もうう(🕤)しろを振(zhèn )り(🚼)かえ(👤)る勇(yǒng )気(qì )がなかった。彼は(📒)、正面を向い(🗞)たきり(🈯)、石のように固(🤱)く(👣)な(☔)って、殆ど機械的に手綱をさばいて(✴)いた。
(🍃)楽(🔩)(lè )長(🕰)は、自分の(🚔)見る眼が悪いとは(🌂)どうし(🔃)て(👡)も思えなかっ(👓)た。で、
「(🔱)いけないこと(🌪)もありますまい(🎬)が(🍻)、(🚟)鄭重の上(shàng )にも鄭重(chóng )になさりたいのが、せめて(👴)子(🐀)としての(🐳)……」
5 子曰く、(🥏)君子の(🕉)天下に於けるや、(➗)適(🐏)無きなり。漠無きなり。義に(🎡)之れ与(🏄)(yǔ )に比(bǐ )(したが)う(⌛)と。(里仁篇(🕍))
「然し(👲)、お(🙏)前(🎾)達(dá )のように、血(xuè )統など問題(🐲)にし(🍊)な(🍷)い人があると知っ(📓)たら、彼も喜ぶに(🤓)ちがいない。わしも嬉しい(✔)。……7いや(🎖)君子(zǐ )と(🏎)いうものは(⛷)、人の美点(diǎn )を助(zhù(🧙) )長して、決して人の欠(qiàn )点に(🔁)乗(🚼)ずるよ(🍠)う(😄)な事はし(🕘)ないもの(🐌)じゃ(😣)。然し世の中(zhōng )には、兎角(🛋)そのあべこべ(🔹)を行こうとする小人(rén )が(❎)多くての(🎊)う。」
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