次(🌉)郎(🥟)は、先生(🤾)の言葉(👭)がますます激しくな(🏣)っていく(🎭)の(🌉)におどろいた。先生は(🈶)、あ(🏼)るいは(💲)、昨日(💉)の入塾(🤟)式における(🌈)平(píng )木(🕠)中佐の影響(xiǎng )えいきょうから、できるだけ早く塾(shú )生たちを(🚊)救(😈)い出そうと(💍)してい(🆘)ら(🚁)れるのか(🤳)もしれ(🤱)ない。しかし、(🕟)それ(🏴)にしても(🏊)入塾(🎮)した(😺)ば(🍧)かり(🎤)の青年たちに話す言葉としては、(🈁)あまりにも激(jī )しすぎ(👇)る。これ(🗣)で(🌕)はかえって逆(nì(🔍) )効果(🧓)を(🌥)生(shē(🥟)ng )むので(🏝)はあるまいか。
と(😬)、小僧は(⏳)あく(💣)までもつつましく(🦏)こた(🏮)えた。
次(cì )郎は、(🍠)そ(😖)の中(zhōng )の「ぼくのほう(🍶)はたぶん変(biàn )更は(🛴)あるまいと思う(🤲)が(⚓)」(🎁)と(㊗)いう文句が気(qì )に(🏼)なった。も(⏫)し(🕓)恭一(yī(😦) )だけの考(kǎo )えで日(🛋)(rì )取りがきめ(🔀)られるものだ(🦍)った(📕)ら、そんなあい(🏥)まいな言(🤒)(yán )い(👹)かたを(🏵)す(🔡)る(🐵)わけがない。これはだ(🗿)れ(🤴)かほかの人の都合を念(🗄)頭(🧠)に(👏)おいてのことらし(🕕)い(🍗)、(☝)もしそう(😽)だとすると、それ(😃)は道(😹)江(jiāng )みち(🐤)えの(🎢)着(🐆)京の(🧢)日取りに(🐌)ちがいない(👪)のだ。
しかし、兄はお(🏚)そら(🚐)く道(📵)江をつれて来(lá(🐹)i )る。いや、かならずつれて来る。そして、無意(👚)識(shí )な残(cán )酷ざんこくさで自分(♓)の(🐚)痛いきずにさ(❗)わろうとしているのだ。二人はあらゆ(🖋)る好意に(🎃)みちた言葉(🏯)を自分になげかけるだろう。二人の(💐)む(👦)つまじさを(⬅)三人にひろげることによ(💨)って、二(🦔)人は一そ(😢)う(🧙)深(🛎)いよろこびを味(👱)(wèi )わおうと(🗼)つとめる(👄)だ(🎖)ろう。二人はいろいろ(⛑)と(⛹)過(guò )去(🕒)の思(sī )い出を語るにちがいないが、その思い出(chū )の愉(yú(🐥) )快さも不愉快(kuài )さも、三人に共通(🦐)するものと(✌)して語られるにちが(🍰)いな(🐺)い。自分(fèn )は、(🖲)二(èr )人のそうした無意識な残酷さにたい(😐)して、いっ(🌗)た(💛)いどういう(🕰)態度をとれば(🔟)いいのか。いや、どう(💷)いう態(tài )度をとりうるというのか(🛣)。
「起きだしたようです(💌)。もうだいじょう(⏮)ぶです(❇)よ。」(😠)
「ええ、とくべつ露(lù )骨ろこ(🚠)つなよ(🕸)う(🌑)で(🍸)す。」
「相変わらずですね。」
「(🚾)もっと考(♿)(kǎo )え(🚰)る? ふむ。腑ふに落ちなけ(🔑)れば、腑(🍅)に落ちるまで(🤢)考えるよりないだろう(🏦)。自分で考(🆖)えないで(🧝)、人の言うことをう(🉐)のみ(🍿)にする生活(🥈)(huó )なん(➰)て(🚴)、まるで(🥁)意(🗿)味(🏨)がない(🚹)からね。」(😍)
「ええ(📀)、はじめのうちは、(🚗)いつもこんなふうですよ。五分や七分はたいていおくれます(💠)。」
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