「(🦐)いや、そう(👯)ではあ(😫)るまい(🔂)。世の常の心(xīn )では、あ(🎑)あはつけるもの(📞)で(🦋)はない。わしの耳には、そのまま仏界ぶつ(⛄)か(🍀)いの(🤥)妙音みょうおん(📝)とも(🚵)きこえたのじゃ。鐘(🍈)をつくなら、あの(👗)ようにつきたいものじゃのう。何(hé )も遠慮(🛺)えんりょするこ(📹)と(🖲)はない(🈯)。み(🍗)んなの心(😦)得(dé )にもなる(✂)ことじゃ。かく(🎏)さず、そな(👌)たの気(🖨)持ちをき(🥟)かせてはく(🌙)れ(🌒)ま(🗂)いか。」
「私は、大河をそんなふうに思う(🈚)の(😴)は(🎰)、(💒)む(⛄)しろ大河に(👣)対(🎁)す(📛)る侮辱だという気もするんだがね。」
(🔺)越(yuè )前永平寺え(⛽)ちぜ(⚡)んえいへ(🤐)いじに奕(yì )堂(tá(⏹)ng )えきどうという名(míng )高い和尚(🔵)おしょうがい(🐏)た(🌼)が、ある朝(cháo )、しず(👗)かに眼を(🧒)とじて、鐘(✏)楼(lóu )しょうろうからきこえて(🏬)来る鐘(📥)(zhōng )か(🥔)ねの音ね(🤹)に耳を(👫)すましていた。和尚は、今(🥤)朝(cháo )の鐘(☕)の音(✅)に(🏳)は、いつもにない深いひびきが(🎫)こ(👠)もっているよ(🏚)うな気(qì(🌰) )がした(🕉)ので(🥙)あ(🦂)る。
「おや、外出しなか(🐃)ったんですか。」
(おしまい(🏙)の、(🙋)あの乱(🐑)暴な打ちかたを(🛬)やった(🎷)のが、自分(🐫)(fèn )だ(🚾)と(🕧)い(🚕)うことは、(🗻)すでに先生に言っ(👳)て(📃)おいたのに、先生はどうしてそのことをはっきり言われない(🌗)のだ(🍪)ろう。もしそれが助手としての自分(fèn )の立場をまもってくださるため(🏭)だとしたら、自分はむしろ心外(wà(🔇)i )だ。大(dà )河もむろ(🚶)ん心(🤴)外(wài )に思っている(🐣)にちがいない(🖍)。)
「は(📭)じ(🔞)めから、自分(fèn )が室長だ(🈶)とき(🈴)めてか(🐶)かっ(🎆)ているん(❔)だから、かなわないよ。」
「僕(pú(👞) )もそう(🍅)思って、わざわ(🐁)ざ廊(😃)下に出(chū )て見(🔱)たんですが、当番は大河(hé )君(🛑)だったんです(📛)。」(😷)
静坐(zuò )のあと(🎌)は遥拝よう(🏙)はい(🐘)だった。――これは皇(huáng )大神宮こう(🗨)た(👰)いじんぐうと皇居(jū )こう(👏)きょに(🧔)対(💕)する儀(yí )礼ぎれいで、(😜)そ(🔅)の当時(⬜)は、極左きょくさ分(⬜)子や(🛒)一部(bù )のキリス(♍)ト教(🎇)徒以(🍔)外の(🤔)全国(guó )民によって当(dāng )然な国民儀礼と認められ、集団行事に(🛥)お(🎧)い(🐁)てそれを欠くことは、(🌥)国(😯)(guó )民(🍁)常識に反(📞)するものとさえ考(kǎo )えられて(🐡)いたのである。
(🏆)この一週(zhōu )間は(🐱)、(🥉)塾生た(💂)ちに(🤘)とって(🤺)は、まったく奇妙きみょうな感じのする一週間だっ(🗃)た。朝倉先(xiān )生夫(fū )妻も、次(cì(🐧) )郎も(🎏)、生活の(🍝)細(〰)部(🎾)の運(yù(👞)n )営(👍)につい(🌰)て(📤)は、自(🗼)分たち(✈)のほ(🙌)うから(📯)は、何ひ(💭)とつ(⬜)指図(🕹)(tú )さしずを(🧙)せず、また、塾生(🌮)(shēng )たちか(🔢)ら何(🕰)かたずねられても、「(📗)ご随(suí )意(⛳)(yì )ずい(👇)いに(♉)」とか、(🛋)「適(🚊)当に(🦎)考(✝)えて(🧖)やってくれた(⛲)まえ」(🏉)とか、「みんなでよく(🔕)相(〰)(xiàng )談して(🤵)み(🆓)る(🎣)んだな(🔠)」と(🥄)かいったような返(fǎ(⚾)n )事(shì )をするだけ(🚵)だったので、とかくかれらは(🔍)とまどいした(♟)。中には、それをいいことにして、ずる(🎏)くか(👪)まえるものもな(🚸)い(👇)ではなかった。そ(♎)の結果(guǒ(🗾) )、むだとへまとがつぎつぎにおこり、かれ(🙂)らの共(gòng )同生(shēng )活のすがたは、(💇)見た眼めには決(🌂)していいものではなかった。時には、不規律(🤲)と怠(🧕)慢(màn )たい(🍸)まんだ(🕤)けが(🎗)塾堂を支配しているの(🧚)ではない(🈂)か、と疑われるような場面(🗂)もあ(🍵)り、もし学ぶことよりも(🧛)批評す(♍)ることに(🛢)より(🏦)多くの興味を(📪)覚え(🥖)ている参(cān )観者が(🎷)たず(🎥)ねて(🥜)来(💲)(lái )たとしたら、その人(💣)(ré(🛣)n )は、批(pī(🦑) )評の材(cá(🥡)i )料をさが(🦅)すのに、(⏺)決(🏇)(jué )し(🐣)て(😮)骨は(🚧)折(✏)(shé(💵) )れなかった(👢)であろう。
(🐜)か(🖐)れは、掃除そ(🦆)う(🗡)じをしなが(🏎)ら(🎬)、根(🕉)(gēn )気よ(🕎)く鳴(💧)り(🦑)つづけている(🚣)板(bǎ(⚪)n )木の音に(🙇)、(🔽)ふと好(✝)(hǎo )奇心こう(😯)きしんをそそられた。そ(🔲)れは、鳴りはじめた時刻がきわめて正確だ(🏒)ったからば(📙)かり(🐉)でな(👈)く、そ(🏙)の音の調(🍡)(diào )子に何(hé )かしら落ちつきが(⛴)あり、(🚠)しかも、いつまでたって(🐦)もそれが乱れな(🌕)かったからであった(🚠)。
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