「読めるだけは(🆕)いろ(➖)いろなものを読(🔟)んで見るさ。」
こゝに(🍘)そのお話はなしがあります。
馬(mǎ(🦕) )籠まごめの村(cūn )むらはづ(🐀)れには、(📲)杉すぎの木き(🧓)の(🙅)生はえ(🚈)た澤さはを境(🥃)さ(🎌)か(🤷)ひにしまし(🍒)て(🛡)、別べつ(🐼)に峠たうげといふ名前なまへの小ちいさな村むらがあ(❣)りま(🛳)す。この(🎩)峠たうげに、馬籠(lóng )まごめに、(😌)湯(tāng )舟(zhōu )澤ゆ(🤜)ぶねざはと、それだけ(👷)の三さんヶ村そんを一緒いつし(🔥)よにして神坂村(🍰)み(㊙)さ(🎥)か(👇)むらと(♿)言(yá(🍬)n )い(💣)ひました。
私(sī )がこんなこと(💀)を(🏸)言(yán )い出(🚡)した(⛑)のは、(🥃)あの母さんとかつみさんとい(🚣)く(🧤)つも年の違わなか(♓)ったことを覚えてい(🤵)るからで(🤗)。
『もし(🚟)/\、お前まへさんの背中(zhōng )せなかに負(😭)しよつて居ゐるのは何(hé(🦅) )なんですか(💡)。』
(🛑)私(sī )たちの家の入り口へ(✍)来(🔴)て(🐲)立つよう(🕚)な貧(🏼)困者も多(📧)(duō )く(🌕)なった。きのうは一人ひとり来た。きょう(🎒)は二人ふたり来たというふう(🖖)に、(🌵)困って来(lái )る人(🚨)が(🚉)どれほどあるかしれない。震(🏃)災(📹)(zāi )後(hò(⛏)u )は働きた(🍰)いにも仕事(shì )がないと(🌓)言(⛅)(yán )って救いを求めるも(📈)の(🛀)、私た(🙏)ちの(🚇)家(🍴)へ来(lái )る(🍰)までに(🌶)二(✂)日(rì )ふつ(🥙)か(🃏)も食わなかっ(🆑)たというも(🛅)の、そ(😢)う(🌂)い(🔤)う人たち(🚗)を見るたびに私は自(💐)分の腰に巻(quà(🙊)n )き(🥘)つけた帯(dài )の間か(💯)ら蝦(📏)蟇口(🎖)がまぐ(👅)ちを取(qǔ )り出して(⏱)金(jīn )を分けるこ(🤣)ともあ(🙋)り、自(😉)分(🧒)の部屋(🔘)の押入れから古本(🥟)を取り出(🚖)し(🎥)て来て(🧑)持たせてや(🧘)る(🎍)ことも(🌯)ある(🐿)。中(👱)に(📪)はそ(🐹)ういう物(⛓)乞ものごいに慣(🏝)れ(🎊)、(🥜)逆に(⛔)社会(huì )の不(bú )合理(🐘)を(🔁)訴え、(💪)や(🏵)る瀬のない憤りを(♈)残して置いて行く(🕳)よ(🏴)うな(✏)人々も少なくない。私は自(zì )分に(🍡)都(⏫)合のできる(📌)だけの金をそういう人々の前に置(zhì )き、
『お猿(yuán )さるさん、これは祖(zǔ )母(mǔ )おばあさん(⤴)がおせんべつに呉くれ(👗)てよこした(🚋)のです(🏧)。途中(😧)とちうで退(🅿)屈(🔞)(qū )たいくつし(🤞)た時ときにおあがりと言いつ(🚢)て、祖母おばあさん(💨)が呉くれ(😎)てよこし(🧕)た(🚬)金(🥥)米(mǐ )糖(🔞)こ(🕍)んぺいたうです。わたしは(🍟)これから(🚤)東京(jīng )とうきやうへ修業し(⛺)うげふに行(🚒)(háng )ゆ(🌅)くところですが(💨)、この棧橋かけはし(🌻)まで來くる(👺)うちに、金(jī(🏐)n )米糖こ(💣)ん(🦏)ぺい(🎶)たう(🦎)も大分(fèn )だい(🕘)ぶすくなくなりました。』
「次(cì )郎(🥝)ちゃ(📢)ん(🚃)、お(🏮)も(😊)しろい(🖲)言葉が(📮)あるよ。」と、私は言っ(📹)た。「田舎いなかへ引っ込むのは(🧡)ね、社(⚫)(shè )会から遠くなるのじゃなくて、自分ら(🤥)の(😂)虚(🎣)栄か(🏒)ら遠(yuǎn )くなるのだ。という言(yán )葉があるよ(🤭)。勉強の(🌻)で(🍢)きるのは田舎だね。お前(💶)のように(📝)田舎(😑)にいて、さびしさと戦(🐐)(zhàn )うのもいい修(🕋)業じ(🖨)ゃないか。」
『(🆒)いえ、これは蘭(🍠)あらゝぎの山奧やまおく(🍋)の方は(♏)うか(💌)ら流(💱)ながれて來くる川かは(🐥)です。木(🤡)(mù )曽(zē(🔬)ng )川きそが(🙋)はへ入(🏸)は(🗃)いる川かはです。』
「まあ、とう(🏒)さん(🎥)について来(🎱)て見(jià(🏳)n )ればわかる。きょうはお前た(🤡)ち(🔻)に分(🆘)(fèn )けてくれ(🆙)るものが(😕)ある。」
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