二 チョン(💏)まげ
(🐶)その道(🅾)に(⭐)ついて南へさして行く(😋)と(🌝)、臼田の町へ出(chū(🛒) )る。臼田(😹)に稲(🖖)荷(hé(🏝) )山い(🈺)なりやま公園(🥧)(yuá(📵)n )というと(🤣)ころがあって、公園(🏗)前の橋(🌱)のたもとあたりから望んだ千(🍨)(qiān )曲川(chuān )のなが(🎿)め(🍵)は実にいい。あれから八つが岳た(💐)け山脈の(🥝)ふもとへ(🦔)かけて、(⏭)南佐久の(🖼)谷が目の前にひ(💫)らけ(📒)て(💼)いま(🚩)す。千曲川(chuān )はその谷を流れる大河で(🌤)、(😊)岸に(💛)住む(📠)人たちの風俗やことばのな(🔦)まりも川下とはいくら(🌖)か違(📿)う(😜)ようで(⛩)す。岸(🐔)(àn )をさ(⏩)かのぼるに(😝)つ(💧)れて、馬(👂)流まな(⚾)がしあたりからは、さす(🕋)がの大河も谿流けい(🧟)りゅうの勢(💜)いに(🈶)変(🌺)る(🐊)のですが、(🏕)川の中心が右岸(👬)のほうへひどくかしいでいるため(🔬)に、左岸(🛁)には川(📇)底(💍)があらわれ、(💈)砂(shā )は(🏮)盛(🚋)り上が(💏)り、川(chuān )上(🔻)から押し流され(👻)た大石が(🐾)埋(mái )ま(💱)っ(🚨)て(🕜)、ところ(🍰)ど(🔦)ころ(✊)にかわやな(😬)ぎ、あしのくさむらなどが茂(mào )って(🥋)います。右岸(🙊)に(⏬)見られるのは、(🍡)かえで、かば、(🎖)なら、うるし(🤳)の(🔟)類です。甲(jiǎ(👝) )州(🥪)街(jiē )道(dào )はそのか(📖)げにあ(🍑)るのです。しんぼうのいい越(📠)後(⏸)えち(🚡)ごの(📭)商(🍊)人は昔からそこを往復したと聞(🌙)きま(🐦)す。直(🛬)(zhí )江津(💾)(jīn )なおえつ(📸)から来る塩(yán )ざかなの荷(🤢)がそんな山地(😽)まで深(shēn )入(😗)りし(🔢)たのも、もっぱらその街道(🚪)(dào )を(🗼)千(😘)曲(💑)川について、さかのぼっ(🐯)たものだそ(😉)うです。
皆さんはど(🐳)こか(🐏)で(🧥)海鳴りを聞いた(🍍)ことがありま(🆖)すか。古(gǔ(🏤) )いこ(💇)とば(🏆)に潮騒(sāo )し(🥃)おさいとい(📀)うのがあります(🥘)が、海鳴りはその音(yīn )でし(🐺)ょう。海の荒れる前か、ある(🌏)いは海の荒(huā(🏓)ng )れ(😴)たあと(🤶)か(💲)に、潮のさわぐ(🦓)音(yīn )でし(🚔)ょう。それは大きなほらの貝でも遠くの(🔉)ほうで吹(chuī )き(🐒)鳴(🚭)らしている(🆘)ような音(🏙)(yīn )です(🆕)。びっくり(😋)するような海の声です。わたしも東(dōng )北の地方へ来て、(🐽)初めてあ(⏹)んな(🤞)音(🍊)を耳(🍧)(ě(😳)r )にしまし(🥫)た。
小(🈁)諸から(🚟)は(🏾)関(wān )せき君(jun1 )という人がわざわざ(🌈)東京(🕸)まで(🕟)出(🙂)て来てくれまして、木(mù )村(cūn )先(🦒)生はじめ町(dī(🔄)ng )の人(💮)たちのすすめを伝(🌽)えて(👫)くれました。関君は明(🐐)治学院(yuàn )の出身(📭)(shēn )で、わたしとは古(👯)(gǔ(💬) )いなじみの間がらでした。当(🧛)時、(🍵)京都(dō(🧘)u )のほうにも教師(👈)の口はありましたが、わたしはいなかに(🚱)退(🚏)いても(😆)っと勉強(📢)し(⚡)たいと心を決めまし(👒)たか(🥍)ら、報酬(🚣)(chóu )もすくなく骨(gǔ )もおれる小諸のほうの(🚤)学校(xià(🎤)o )を(👗)選び(🔹)まし(🔬)た。そん(🍇)な(📬)わけで、(🎞)翌(🐔)年(nián )の四(🆙)(sì )月には浅(qiǎn )間の(🎠)ふ(🚋)もとをさ(📦)して、(⏲)いなか教師として(🤰)出(chū )かけました。
新(🕔)(xīn )規、新規、(👊)見るも(🕚)の聞くものわたしには新(🐍)規なこ(🍚)とばかり。第一、(⛅)自分のつとめ(🌬)に通う小諸義塾までが、まだようやく形の(❕)整い(🥈)かけたばかりのような新(👛)(xīn )規な(🎶)学(🚢)校でした。しかし、(🌼)その義塾の二階の教(jiā(🤦)o )室(shì )から、遠く蓼科たでしなの山(🐛)(shān )つづ(🌐)きの見える窓(chuāng )のところへ行(háng )っ(🏐)て、そ(🍸)こ(📪)から(🕉)信州(zhō(🍔)u )南佐(zuǒ(🍫) )久みなみ(➡)さく(👿)の奥(ào )のほうの高原(yuá(🕒)n )地なぞ(🦉)を望むたび(🥦)に、(💲)わたしはようやくのことで(🚚)静(jìng )かに勉(🏃)強のできるいなかに、もう一度(dù )自分(fèn )の身を(🧥)置い(🌏)たよ(😟)うに思いました。その(👖)窓(⚡)の近くには、小諸の士族(☔)屋敷の一部の草(❣)(cǎo )屋(wū )根も(🐊)見え(🚄)、ところどこ(🌫)ろに(❄)は柳のこずえ(🎍)の薄く(🔃)青(👒)みが(🤹)か(🌨)った(🧒)のも(🛶)あ(📞)り、ちょう(🌑)どわ(🔹)た(👾)し(💩)が出(🕍)か(📜)けて行(háng )った(⚓)ころはおそい春が(🏤)ようやく浅間のふもと(🆎)に(🏙)近づ(🤗)いてきた時分で(🌍)した。たと(🍆)え学(xué )舎は小(👒)(xiǎo )さ(😪)く(💨)とも、(🐒)わたしはほ(🖍)かの先生がたと(🤾)ともに働くことを楽し(🐍)く考(kǎo )えました。
そ(😄)のお(🅱)か(🐖)た(👱)み(😚)はシナからで(🛀)も(🚊)渡(dù )って来た陶(💱)器らしく、(📫)厚手(shǒ(📑)u )の焼きで、青み(🍂)がかった色つやまでがいや(🍴)みのないものでした(😀)。あまりよくで(♒)きて(🍚)いるもの(😎)です(⭕)か(⏱)ら、わた(📵)しがほめました(💊)ら、(💷)姉(🍆)はていねい(📡)に茶わん(🗺)をふき(🆘)、それ(🏰)をわた(👮)しの前(qiá(⛏)n )におい(💂)て、ほ(🛒)しくばくれてもい(🈹)いと言うの(🔓)です。わ(🙉)たしも(🍃)まだ(🖋)そ(🍨)んな古い茶(🏨)わんをもら(💾)い受けてながめ楽し(💣)む年でもあ(👰)りませんでしたから、せっかく姉が(🕒)そう言って(👮)くれても、それをもら(🏮)って帰(💋)る気(qì )にはなりません。それに、その茶わ(👈)んは茶器でもなくて古(gǔ )い食器です。いかによく(🌹)できた陶器(qì )でも、(🕑)む(⛅)かしの人が飯を(🔵)盛った(😳)茶(㊙)わんで食(shí )う気にはなれない、(🌐)やはり自分は自分(fè(🖤)n )の茶(🌨)わんで(🍥)食いたいと(🔸)思いました。
一〇 かわずの見(🔦)学
しかし、橘(jú(🧢) )翁きつおうさ(🈸)まの始めた(🥗)薬(✳)がこんなにひろまるま(🔚)でには(🌓)、その(🚡)かげ(🛂)に何ほどの人のほ(👶)ねおりがかくれ(🔺)てい(🔍)るとも知(🏠)れません(🌽)。
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