三三(一八○)
(🍐)互(🏇)郷(🍇)ごきょうという村の(🏊)人た(🙃)ちは、お(🎦)話に(➖)なら(🌇)ないほど(⛓)風俗が悪かった。と(🎠)ころがその村の一(yī )少(shǎo )年が先師(💇)に(📷)入門をお願い(📏)して許された(🥦)ので、門人たちは先(xiā(😇)n )師(😄)の真意を疑った。すると、先(xiān )師はいわれた。――
一(➿)五(二(èr )二(è(👳)r )〇)(🌴)
こ(🤫)ころまどわず、
「有能(néng )にして無能な人(😺)に(📆)教えを乞い、多(🚐)知にして少知の人(🛸)にもの(🐸)をたずね、有(🐏)っても無きが如く内(🌸)(nèi )に(🐴)省み、(🧑)充実していても(📅)空虚なる(🚅)が如く人にへ(🚓)り下(🍖)り(🔼)、無法を(♒)いいかけられても(😇)相(🐎)手(🚦)になって曲(👘)直(zhí )を争わない。そういうこ(💽)と(🥚)の(🚩)出来(lái )た人がかって私(sī )の友人(rén )にあったのだが。」
一七((📙)二(🥓)(èr )二二)
○ 綱==(🚳)これを「網」の誤りと見(jiàn )て(🏘)「一網打尽」(💥)の意(yì )味(wèi )に解する説も(🦕)ある。しかし、当(🎶)時(shí )の(👓)魚獲法に、大(dà )綱に(⬇)たくさんの小(🎶)綱(🏾)をつ(🌤)け、(🏬)その先(👺)に(🙊)釣針(🔋)をつ(🍮)け(💧)て、そ(🌼)れを水に(🌷)流(🐇)す方法があり、それを(🏖)綱とい(🕍)つ(🚄)たとい(🛋)うのが正し(🥘)いよう(🥘)である(🏿)。しかし、い(😊)ずれ(👡)に(🏭)し(💕)ても、本章の結局(🍋)の意味(✡)に変(🆗)りはな(📝)い。
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