と嫂(🐢)は(✖)岸本(běn )の名を呼んで言った(🕓)。この嫂は岸(🈸)本が一番(🏉)年長(zhǎng )うえの兄(xiōng )の連合つれあ(😈)いに(🔕)あたっ(🍻)て、節子から言(🛵)えば学(xué )校(xiào )時(💥)代(📦)に世(shì )話に成った伯母(mǔ )さ(🤮)ん(🔇)であっ(🏓)た。「女の御(🎽)(yù )年始という日(rì(🔯) )で(🥐)も(😍)ありませんけれど、宅(zhái )でも(🛒)台湾の方(fā(🚇)ng )ですし(🤥)、代理がてら(👻)今日は(✴)一(🎗)寸(🐁)(cùn )ちょっと(🎩)伺いました」(💯)と(👎)も言った(🚜)。
「友人は好い(🎊)ことを(🆙)言ってくれた。これ以(📟)上の死滅には自(🔒)分は(🏘)耐えられない―(🛣)―」
岸(àn )本(běn )は(🀄)自(🛎)分(🔢)(fèn )の部屋へ(👊)行(🐶)ってからも、胸の(🧣)中(😫)に湧(📣)(yǒng )わき(🧡)上って来(🌞)る(⬅)感(gǎn )動を(🥓)制(zhì )おさ(🏇)えることが出来なかった。丁度節子は酔って(📀)い(🕙)る叔父のため(🛁)に冷水(✒)おひやを用意して来た。岸本(🛂)(běn )は何事(shì )なんにも知(🌲)(zhī )らずにいる姪(🌃)にまで自分(fèn )の心持(chí )を分け(🎑)ずにいられ(🚯)なかった。
「どうも仕方(fā(🛷)ng )が無い。最(🚏)早こ(🦒)れまでだ」
「こ(😸)こ(🔎)の(💀)叔(🕙)父さん(💲)な(🌨)ればこそ、あ(🏅)れまでに御世(shì )話(🎩)が(🚔)出(🔵)来たんですよ。この御(🕹)恩を(🍢)忘れる(🛂)ようなこと(🈵)じゃ仕方がありません、いくら輝(huī )さん(🏓)が(👺)今楽(lè )だからと言(🛤)(yán )っ(👥)て――」(⛷)と嫂(😲)は好い婿を(👔)取ら(🚊)せて子供ま(🙋)で(🍘)ある自(zì(🤭) )分(🛢)の娘(🥝)(niáng )の愛子に(📖)、(🛅)輝子(📶)の(🎺)出世を思(🚏)い(🎮)比(🎭)べ(🧔)る(🍤)ような(😲)調(diào )子(zǐ )で(👖)言って(🏛)、やがて節(jiē )子の(🔀)方(fāng )を見て(🦐)、「節ちゃんも、好い叔父さんをお持ちなすっ(🚕)て、ほ(🍻)ん(🥫)とにお(🐝)仕合せで(🕛)すよ」(📴)
岸(🦓)本(běn )は独り(📃)でそれを言って見た。人から(📕)責めら(👵)れるまでもなく、彼は(✅)自(zì )分から責(🐅)めようとした。世の中から葬られるまでもなく、自分から葬ろうと(🧐)した。二十年(nián )前、岸本は一(yī )度(dù )国(guó )府(🥦)津こうず附近の(🔯)海(hǎi )岸へ行って立ったことがあ(💔)る。暗い相模灘(tā(🥙)n )さがみなだの(📳)波(🌚)は彼(🚒)の足に(🐒)触(🦐)れ(🏦)るほど近(jìn )く(🍦)押(✌)寄せ(🐌)て来(lái )た(🛫)ことがあ(⏫)る(🚛)。彼(🆎)もまだ極(📢)ごく(🅿)若いさかり(😖)の年頃(🌸)であった。止や(🛎)み難(nán )い精神こころの(👀)動(dò(⤴)ng )揺から、一(✖)年ばか(🎱)りも流浪(👝)を続(🚊)けた揚句、彼(🐱)の旅(🐚)する道はその(🕍)海岸(🎳)の波打(dǎ(🍟) )際なみうちぎわ(👰)へ行って尽きて(🛃)しま(🌪)った。その(😵)時の彼は一(❌)(yī )日(🤺)食(🦓)(shí(🍀) )わ(🔞)ず飲まずであった。一(🍸)(yī(👉) )銭の路用(yòng )も有(🧐)もたなかった。身には法衣ころもに似て法衣で(🤕)な(🏔)いようなものを着(zhe )ていた。それ(👄)に、(🔺)尻(kāo )端折し(🥕)りはしお(💰)り、脚絆(bà(⬅)n )きゃはん、草鞋穿わら(🌖)じばきという異(🏷)(yì )様な(➰)姿(🦍)をしてい(🍺)た。頭は(📔)坊(🛣)主に剃そっていた(😊)。その時(🙆)(shí(📖) )の心(🏿)の経(jīng )験の(👬)記憶が復ま(💖)た実際に岸(àn )本の身に還かえって(🥄)来(⏫)た。曾(🧛)かつ(🏍)て彼(🔛)の眼に(🐺)映った暗(àn )い波のか(🐃)わ(🔳)りに、(♈)今は(🔎)四つ並(bìng )んだ墓が彼の眼(yǎ(🏣)n )にある。曾て彼の眼に映ったものは実際(🧟)(jì )に彼の方へ押寄(jì )せて来た(🚸)日暮(🐨)方(⤴)の海の波であって、(🎥)今彼(🕑)(bǐ(🦉) )の眼にあるもの(🗺)は幻の墓ではある(🤷)けれども、その冷たさに於(yú )おいては幻は(🐷)むしろ真(zhēn )実(🚉)に勝(shèng )まさっていた。三(🤶)年も彼が見つめて来た四つの墓は、さながら暗(àn )夜(🍾)の実(🧖)在(zài )のようにして彼の眼(yǎn )にあった。岸本園(🏊)子(😀)の(📏)墓(🎴)。同じく富(🎭)子(💽)の墓(😣)。同じ(🍵)く菊子(👜)の墓。同じく幹子の(🐄)墓。彼はその四(sì )つの墓銘(✌)を(🅱)ありありと読み得るばかり(✒)でなく、ど(🖥)うか(🍚)す(⤵)ると妻(🛶)の園(⛹)子の(⏹)啜(chuò )泣す(📦)すり(🗡)なくよう(🍪)な声(💋)(shēng )をさえ聞(wé(🥉)n )いた。それは彼(bǐ )が自(zì(🔎) )分の乱れ(👢)た頭脳あたまの内部なか(🈯)で(🤰)聞(wén )く声(shēng )なのか、(😗)節(jiē(😯) )子の居(jū )る(👀)下座敷の方(fā(🎬)ng )から聞(wén )え(🔐)て来る声なのか(🎟)、それ(🏬)とも何(hé )か他の声なのか、いずれと(📪)も彼には言うことが(❌)出来(🤽)なかった(📔)。その幻(huàn )の墓が見えると(📮)こ(🈚)ろまで堕おちて(🗼)行く前(qián )に(🎰)は、(🤗)彼(🏩)は恥ずべき自己おのれ(➰)を(🐡)一切の知人(💒)や親(⏬)戚しんせきの眼から隠すために種(😺)(zhǒng )々(😩)な遁路にげみちを考えて見(jiàn )な(🖊)いでもなかった。知らない人ばかりの遠(👙)い(🏨)島もその(🛂)一つ(🐨)であっ(🎹)た。訪(📛)れる(🍧)人もすくない寂し(😹)い寺院おてらもその一つ(🙂)であ(🔬)った。しかし(🍕)、そうした(⏫)遁路を(📜)見(jià(🔸)n )つける(🌰)には彼(bǐ )は余りに重(🦎)荷を背負って(🍒)いた。余り(👞)に疲(🔂)(pí )れていた。余(yú(😲) )りに自(🕤)己(jǐ )を羞(xiū )はじて(🛩)いた。彼(🕰)は四つ(⏲)並(bìng )んだ幻の墓の方(🏥)へ否い(🦄)やでも応で(👧)も(🥡)一(📆)歩(bù )ずつ近づい(🎇)て(🍰)行くの外はなかった。
(⛷)元園町の友人(🐈)(rén )は一人の客と一(yī )緒に(📷)、岸本(🌎)の知(🍥)ら(🤙)ない(😢)家(❄)で彼(⛲)を待(📽)受け(🎾)てい(🔙)た(🤤)。そこには電燈のかがやきが(🍐)あ(🦀)っ(🚞)た。酒の香(xiāng )気においも座敷に満ちていた。岸本のた(😟)めに膳(shà(🏐)n )部(😁)ぜんぶまでが(⏮)既に用意して置い(😘)てあった。元園町は(📦)客を相手に、さ(🌧)かんに談は(🙈)な(🧀)し(👓)たり飲んだりして(🚬)いる(🍔)ところであった。
は(🌙)るゝやと(📫)、(🐞)
三十四
と(🔗)泉太(🎓)はまた弟を呼(hū )んだ。
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