漫画《気持ちいい オナニー の やり方》2行目ライン
気持ちいい オナニー の やり方あらすじ
「どうだい、この(🌝)威勢は(🍫)！」
そのために、一時とまつた馬橇(🦂)が(💢)、又(🍬)順に動(😅)き出し(🍤)た。その踏切を越す(🎎)と(🌭)、今度は鐵(tiě )道線(xiàn )路に添つてつ(🛒)いてゐる道を七、八丁(dīng )行けば(〰)、それで町に(🤠)は入れた(🦁)。「さあ、愈(👗)※(二の字(zì )点(diǎn )、1-2-22)しめて(🙅)か(🏃)ゝる(💕)んだぞ。」さういふのが、前(🚯)から(🥀)順次(🚥)(cì )に(🔥)皆に(🛸)傳つてき(🏋)た(⛺)。
「芳？ ――うん(🤜)、芳(👞)か。」さ(🥇)う母(🛳)親が分ると、「それさ、まだ墮りねえど(📬)よ。體で(⛰)も(👎)惡くしねえ(🌭)ばえ(🍪)ゝ(🛁)。」と(🖕)云つた。
「本(🧥)當々(🛐)々。」母(🔁)親は見てきたやうに云(⭕)つ(😿)た。「可哀さう(🤬)にさ、眼さ一(⛹)杯涙(lèi )ば(🎶)ためて(⛓)、のむんだ(⏳)と。んで、飮(yǐn )んでしま(🆖)へば(📑)、可哀さうに、(🅰)蒲團さ顏つけて、聲(🦐)ば殺(🙍)し(🧀)て泣くどよ。」
「馬鹿に(🌡)澤山だ(🏦)な(🖱)、どうした(💎)んだ。汽車は(🚸)まだ(🤽)ゞ(🍽)。えゝよ。」(✒)
百(🕉)姓達(dá )は、さうやつて集(🕜)つて決めたが、今度(dù )はそのことを(👒)、地(🚪)主や(🛣)差配を相(xiàng )手にや(💉)つて行くとい(💡)ふやう(👭)な事になると、お互が何(hé )處か(👦)、(🥒)調子がをか(🌰)しくなつた(🛺)。知らず知らずの間に、ど(♋)う(🦖)にか我(🌻)慢(🌲)するこ(🍒)とにするか、そんな事(🥥)に逆(🔚)も(🍳)どりをし(📛)さうな處が出て(🍧)き(🕰)た。さう(💠)なつたとしても、百姓(xìng )は(🥘)然し今までの長い間(📯)の(⛵)貧(🔦)乏(fá )の――(📸)泥沼の(❔)底(🎁)のやうな底になれてゐたので、ちつと(👝)も(🏃)不(bú )思議(yì )が(🚪)らずに(🍖)矢(shǐ(⚫) )張(zhā(⛱)ng )り(🛩)、その暮しに堪へて(🍟)行つたかも知(🕒)れなかつた。――源吉は、一(yī )層(🐏)(cé(🏵)ng )無(wú )口に(🔪)、爐(🔜)(lú )邊(🕠)に大き(🤫)く安(⛔)坐あぐ(🏰)ら(🏟)をかきながら、「見たか！」と、心で嘲(🌗)笑つ(🛐)た。
―(😳)―誰(🙋)も(🌏)ない。ぢや俺だち(🚑)は生(🔴)きるんだなあ。そしたら、俺だちは俺だちの(🏐)方法を實(shí )行するんだ！
「皆(🥟)(jiē )に代つて(🤐)、一(yī(🤺) )通りのことをお(🍴)話(🌳)しします。」(🤞)さう(🤶)前置きをして石山(🔶)(shān )は、百(bǎ(🛅)i )姓にはめづらしい(🍓)はつきりした、分つた云ひ振りで（勿(⛰)(wù )論(📉)、百姓(xìng )などが殊(shū )更に改まつたと(🐋)きによくある(♟)、變な漢語(❤)も使つ(💹)た(🧗)が(⛸)）――自(🤯)分達(❣)は(🔟)、犬や豚などより(🥖)、(🏑)も(🐋)つと慘めな生活(❓)をしてゐること、―(🔰)―(🍻)ところが(🐉)自分(👃)達(😫)は何(🎺)時か仕事をなまけた事でもあつ(🐕)た(🍼)か。―(🌌)―(🕯)では、何故(gù )か(🏍)。自(⬇)分達がい(🔤)くら働(📳)いても働い(🔄)ても、と(🚱)ても(🕘)何んの足しに(🐡)もならない程貧窮して(🛠)ゐるのは、實に、地主(👗)のため(🔥)で(🍲)ある(🌧)といふこ(👺)とを分り(🔲)易く、説明し(⌛)、今度のや(📒)うな場合地主(🧥)に小作料(lià(🐉)o )を收めるこ(👤)とは「(😸)自分達(😵)の(🍙)死」を意(🚗)味してゐる(😴)、ナ(💚)ホ(🤰)我々百(bǎ(📋)i )姓は(🥧)、高利貸(dài )の不(bú )當(😪)(dā(🕞)ng )な利(lì )息(xī )、拓(tuò )殖銀行の年賦にも、苦(kǔ )しめられ、それに税金(jī(🈷)n )がか(⛵)ゝつて(🐬)くる。そして出(chū )來(lá(🤹)i )上つたもの(😼)は、肥(féi )料(🕢)や(🤟)農具(🙀)にも引(yǐn )合(🌷)は(👐)な(🤧)い。かうまで、(🌆)自分達がなつ(🐫)てゐ(🖊)るのに、だまつてゐられ(🗄)るか。そ(♋)こで(🥋)、(✖)我(🔙)々は、皆ん(😏)なに(🖖)お集りを願ひ、その(🍖)方(fāng )策(🐠)をきめることにし(👐)たいのだ、(👎)と結んで壇を下(🏁)り(🐞)た。百姓(🔲)達は、聞き慣(guà(⚪)n )れない言(🥕)(yán )葉が出(♍)(chū )る(🛐)度に(🌷)、(🔊)石(⚽)山の方(🧢)を見て、(🦐)考へこ(🌊)む風をした。が、(♑)苦しい生活(huó )の事實を石(shí )山に云(yún )はれ(🍍)、百姓は、「(💭)今更(gèng )のやう(🕧)に」、自(zì )分達(🙆)(dá(🥉) )自身の慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前にと(🛍)り出(🖱)されて(🛹)、見(jiàn )せ(💨)られた氣(qì )が(🦄)したと思つた。石(👆)山(🐿)が壇(🚛)から下りると、急(jí )にガヤ／＼し(🕐)出した。今石山(shān )の云(🚆)つた(📽)事(shì )について(💐)、あつちでも(📍)、(⭐)こつ(🥅)ちでも(🏰)話(huà )し合(hé )つた。一番前(qián )にゐた年寄つた百姓(🎣)(xìng )が、(🔓)「とんで(🎾)もなえ(🍺)、お(😙)つかねえこと云(🖇)ふもんだ。」(🐶)と(❕)ブ(🍧)ツ／＼云つたのを石山はおりる時に(🙄)聞いた。
百(⛅)(bǎi )姓(xìng )の顏(💌)は、(♑)どれも、風邪(🦈)でもひい(👑)た後のやう(🔖)な妙にはれぼつたい、それに、煤(🛶)けた、生氣(qì )のない顏(yán )を(🧜)してゐた。背中が圓(yuán )くなつたのや、(🥥)身(🚝)(shēn )體(tǐ )はが(🛒)つしりしてゐるが(🚼)、(⚫)どこか不平均(⏺)なと(🚣)ころ(📯)の(👸)あ(🔋)る百姓や、毛むぢやら(💛)のや、頭(🕑)が(🅿)すつかり禿(tū )げ(🦈)て、そ(⏺)れが一年中(👊)(zhō(📺)ng )も陽にさら(🧛)されて(🔢)、(🤞)赤ひよう(✍)た(🚹)んのや(🎥)うになつてゐる(🏵)のや、色々だつ(🛩)た。さういふのが二、三人づゝ一かたま(🕥)りになつて、(🕹)て(💃)んで(⏺)に、自分達のことを(🎞)話し合つて(🔴)ゐた。キ(🙆)セ(🧦)ルの吸(👺)(xī )殼を厚い掌(💠)にうけて、獨りで、何かむつちり考へこんで(➕)ゐる年(nián )とつた百(bǎi )姓(xìng )もゐ(🍰)た。五(wǔ(🔦) )、六人を前に置いて、何か聲(🧝)(shēng )高(🗞)に、手を振りながら、ものを云つてゐるのもゐ(👯)た(⛺)。
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