昔(xī )の人(ré(👩)n )がほんとうに物(wù )を考え(⛹)た場(🕟)所(suǒ(🧠) )だという気のして(🎨)くるのも、そ(👡)の(🦖)岩(🎚)壁の前です。わた(💁)し(🛂)は(🥤)古(gǔ )い松の枝を通(😔)し(🙂)て海に映る(🐃)夕日を望(🥞)みながら、しば(⛪)らくそこに立ちつくしていたこともありまし(✈)た(🧜)。
方壺(hú )山人(🔮)(rén )は(🧀)名字(zì )み(💅)ょうじ(👅)を渡辺わ(🏇)たなべといい、徳(✔)川の時代に木曾福島き(🆘)そふくしまの(🧠)名(míng )君とうたわれた山(🌴)村(🖲)良(🚅)由り(🐬)ょうゆう公が詩文の師匠と頼ん(🍔)だ人で、(🚦)「菁(jīng )莪館(guǎn )せいが(🔯)か(🚏)ん」(🎸)((🆗)良由(yóu )公の建て(🔪)た学(xué )校)(🖼)の(🕞)学問を興(🔚)(xìng )したことにもあずかって力のあったらしい人(rén )ですが、この人が大きな(😏)はすの葉(yè )を頭にかぶ(🥢)った図がわ(🚧)たしの(🔼)見つけた書物(wù )の中に残っていました(🧀)。青(qīng )い(🌇)はすの(📎)葉(🏨)(yè )をかさのかわりとは(🎴)、木曾川きそが(🔒)わへつりに行(✈)く(🏊)人でも、ちょっと思い(♟)付きそ(🎃)うもないもので(🌾)す。
ある(💝)夏(🧑)、保福寺(sì )峠ほうふくじとうげ(👴)や鳥居峠(👋)とりいと(😨)うげを(😴)越(💱)(yuè )して木(🕒)曾福(💦)島(🛌)きそふくしまに姉の家をた(🕯)ず(💣)ね(😝)ま(✖)し(🌑)た。その時(🛺)は(🍯)わたし(🙍)一人(🍳)でもなく、吉(🈳)(jí )村のむす(👤)こ(🍻)さ(🤰)んを連(lián )れて行きま(🔽)した。今の吉村(👏)さん(🌌)もその(😦)ころはまだ中(😢)学(xué(🎠) )生(shēng )であ(🤤)ったので(✊)す。吉村一家(jiā )の人(🤾)た(🤩)ちは(🐠)木曾福島(🐟)の出です(👤)から、この中学生にとっ(🐍)て(🔪)も初めて両親の郷里を見る時(shí )でし(🤝)た(🥏)。
一(yī ) 教師はお友だちの中にも
一四(sì ) 朝
幼(yòu )い時(🌐)分からわたし(😲)の(🎦)好(🏋)(hǎo )きな恵那山えなさんは、もう一(yī )度(🤢)(dù )自分を迎(yíng )えてくれるよう(🐀)に見えました。あの山(shān )のふ(🏺)もとにある村をよ(🍢)く見たら、何ほどの(🐟)ものが生き返(🤑)(fǎn )って(🕝)き(🚉)ているか知れ(👈)ないとは思いましたが(🥇)、わたしも仙台せんだ(🕶)いのほうに学校(😞)のつとめを(🍔)ひかえて(😗)いて、古(🍂)いなじみのある家(🎸)(jiā )々をたずね(🔗)る(🐶)時もそう(😼)あ(😓)り(🐒)ま(🆓)せんでした。乳母として(🧓)わたしを抱い(🌞)たりおぶったりしてくれたお雛(💚)ひなも、伊那(🕕)いなのほうへ行って暮ら(🌯)しているとや(💊)らで、もはや村にも(🦎)いま(🌘)せんでし(😏)た。先年(niá(🍿)n )の村の大火に(📔)あったわが家の古い屋敷で惜しいと思われる(👦)のは、裏の(📨)土(tǔ(🚁) )蔵(🦏)の焼(🤪)(shāo )け落ちたことでした(🐌)。あの土蔵(zā(📵)ng )の二階(jiē )は全部(bù(🎵) )が(⛰)書物(🛩)庫(kù(🛹) )しょもつ(😓)ぐらで、木(🍧)曾(céng )谷きそ(⛵)だにの歴史を語(🚭)る古文(wén )書や(🚫)、(🗿)じじののこした写本や、父が一生かかっ(👫)て(🌓)集(jí )めておいた和(hé(💘) )書漢書(shū(🦅) )の類(🉑)はことごとく(📮)失われたの(🐒)ですから。
呉くれくみ子(🔃)さ(⬜)んも、そう(🌧)いう家に生まれ(👢)た人でし(🚵)た。この人は明治(zhì )女学校とい(🍂)う学(xué )校で(🛍)習字(zì(⛔) )を教えな(🦑)がら(🦓)、舎監を兼ねていて、多くの生徒からおかあさんのよ(😗)うに(🥚)慕われた婦(🐖)人でした。あの歴史のある学(xué )校もおしまいの時分には、(⏮)先生(🔃)(shē(🍘)ng )方は(🤧)一人去り、二人(rén )去りするようになったので(🌡)す。そ(📕)の中で学(xué )校(🐿)(xiào )の(❓)盛んな(🆕)時も、衰(shuāi )えた時も、すこしも変らずに(🍆)、いつで(🌅)も同じように人を教え(🛅)て倦うまなかったのは呉くみ子さん(🔅)でし(⚪)た。ああ(💈)い(📸)う人の(🎡)生(shēng )涯(👴)しょ(🗾)うがいは目(🧛)立(lì(🤹) )たない(👯)ものですから、(🍛)わ(🌶)りかた、世間(jiān )に知(🔯)られま(🍶)せ(👵)んし(🍜)、その人の事跡も多(🔞)く伝わりません。しかし、(🐏)わたしは(🐕)呉くみ子(🖐)さんのよ(🔌)うな、(📓)男も及(jí )ばないほど守(🤦)る(🎎)力(🧝)(lì )に長たけ(➖)た婦人のあった(🚊)ことを知(🏹)ってい(📵)ます。一(😉)(yī )番最(😨)(zuì )後(hòu )までふみとどま(💱)って、あ(🛑)の学校と運命をともに(💻)した(🚝)人も呉く(🐛)み子さ(💯)ん(🐋)でし(🤣)た(👘)。
姉(🐝)の(🔕)家の店(⚡)(diàn )座敷から(🌑)奥(👐)のほうへ(☕)通う中央の広いへやは薬(😄)方くすりか(🙋)たの(😤)仕事場に(🥊)あててあって、静(😇)(jìng )か(🌟)な日の(🐬)光(🌑)(guāng )が(🏀)障子にさ(🍔)して(🌭)きているところです(❇)。そこには(🍚)薬種(zhǒ(🛅)ng )や(🏸)く(🔁)しゅを刻むもの、袋(🐛)を造る(🛣)もの、丸(wán )薬の数(🔍)(shù )を量り入(🌉)(rù )れるもの、それぞ(🥙)れの(🐌)受け持ちがあり、中には薬の紙を(🚒)折(⚡)る(🏼)ことを(🗡)内職(zhí )にして古い士族屋敷の町の(⏩)ほうからかよってくる老人もあり(🧑)まして、みん(📟)な(🌖)秋(qiū )の行商のし(🚏)たくにい(🦊)そが(🕚)しがっていまし(😡)た。
(🦄)わたしも(🦈)これまでい(😡)ろい(🈶)ろ(⛎)な人(rén )に会(👇)(huì )いましたが、この(🤱)古着(⏳)屋(🦉)さん(🍬)ほどいろ(🛡)いろなこ(🏧)とを(🕜)やった人を見(😿)たこ(🌺)とも(🐿)ありま(🌼)せん。絵(guì )の(🗿)具(jù )屋の手代(🥒)、紅べに製(zhì )造業、紙すきなど(🚡)から、朝鮮貿(mào )易と出か(🔚)け(🔧)、帰(🐆)(guī )って来(lái )て大(🎾)阪で紀州炭(☝)ず(🕚)みを売り、東京(🆘)へ引っ越(👻)して来てまず(📦)ガラス屋(🗯)に雇わ(🦃)れ(🏰)、その次がく(⏪)つ(❎)屋(👲)となってこ(🍶)うもり(🚲)屋を兼ねたと言います。
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