「何(🌗)だ?」と坐中の一(yī )人(rén )が(🛄)驚いて聞いた。「通じたかね。」
「人間とい(📚)うも(🔣)のは、功名心の(🥡)ためなら(🧝)自(zì )殺(💊)さえ(😢)しかねないものだ(🎢)か(🈲)らね。」
こ(🎉)んな調子で、半蔵は(💃)『童(tóng )蒙(méng )入学門(mén )(🦆)どうもうにゅうがくも(😟)ん』や『論語』な(🐾)ぞ(🔝)を読ませに村(cūn )の子(⤵)供ら(👾)を誘(yòu )い誘(yòu )いした。その時になっ(💠)ても(🏤)彼は(😝)無知(🔱)な(😅)百姓の子供(🐉)を相手(🖨)にして、(👄)教えて倦うむことを知(zhī )らなか(❣)っ(🚵)た。普(pǔ )(👥)通(😯)教育(yù )の(👷)義務年限も定(dìng )(🕋)められ(🎍)ずにあるころで、村には読(dú )み書きするこ(🔖)とのきらいな少(shǎo )年(nián )も多く、彼(👩)の周(zhōu )囲(tōng )はまだ(💇)まだ多く(♿)の迷信(xìn )(🚕)にみた(🕗)されていた。どう(🏹)かするとにわ(🚞)かに顔色も青ざ(👓)め、口(✨)から泡あわ(👦)を出す(👈)子供(gòng )なぞがあると、それが幼(yòu )いものの病気と(⏸)は見られずに、狐きつねのついた証拠だと村の人から騒がれるくら(🍧)いの(👴)時だ。
「それぢや小常磐(🚿)せうとき(💙)は(🚤)の(🎅)方は宜(yí )敷よ(🆘)ろしく頼ん(🐋)だよ。式が済んだら新(♋)夫婦に写(xiě )真を撮らせて、直(zhí )た(🌍)ゞちに料(🧠)理屋へ廻らせ(🧟)る。よし。」
「(🅿)家う(🆎)ち(💬)は(🌭)すっかり片附(➖)いたかい、大変だったろう。」
彼(bǐ )は、(🥇)そう答(🗒)えると(👦)、す(😯)ぐ立上(📴)った。そして丁寧に陽(yáng )貨に敬礼をして(🧝)静(📩)かに(🗯)室(shì )を出た。
次郎(láng )は蓆(🔊)の中央(🤗)に殿様(yàng )の(🍳)ように座を占(📢)めて、お兼(jiān )とお鶴とが、左右か(🐢)らつぎつぎ(🦓)にブリキの皿に盛って(🙉)差出す草(cǎo )の実や、砂饅頭(🍎)まん(💃)じ(😏)ゅうに箸をつける真似をして(🍰)い(💗)た。しかし、(⚓)もう同じような遊びを小半時(🧚)も続けていたので、少し厭(🔲)あきが来た(👈)ところだった。厭(🆚)きが来ると、次郎はいつもお兼だ(🤛)けをのけ者(Ⓜ)にしてお鶴(⛑)と(👡)二人き(⏭)りで遊びたい気持(chí )になる(🍀)のであった。お兼(jiān )は恭一と同い(🔳)年、お鶴(🥜)は次郎(🍉)と同い(🛐)年(nián )で、これが次郎を(🚙)して自然お兼よりもお鶴の方に親しませる理由だったらしい。が、同時に、色(🎁)の黒い、藪睨(⚫)や(⛅)ぶ(🐢)にらみ(🛣)のお(📁)兼にくらべて(😈)、ふっくらし(🐥)た頬とくるくるした眼(🍊)をもったお鶴(🐴)の方が、よ(📓)り大(dà )きな魅(mèi )力(🔶)であ(🍺)っ(🤦)たこと(🖍)も否い(🐅)な(🕎)み(🥑)がたい事(🏝)実で(🤫)あった。
「だが、考(kǎo )えて(🐾)みると、なさけないのは(🍿)決し(🥞)て君らだ(🗡)けでは(👇)な(🥍)い。こんなことを言っている私自身(🍜)が、今朝(😗)は、君らに対して重(chóng )大な過失を犯お(🥙)かし(🤓)て(👶)しまっ(🗒)たよ(💼)う(🎯)だ。私は、さっき君(🕧)らを非難(nán )して、平気で自(😗)分の良(🔽)心を(🥜)眠(mián )らせ(❗)ている人間だと言った(🚊)。また(🏞)、君(🛍)ら(⚾)の奴隷根(gēn )性(xìng )がな(💰)さけ(💶)ないと(🥀)さえ言った。こういう言葉(💽)は人間に対する最大の(📘)侮辱ぶじょくの言葉で、(👈)心に愛情をもつものの(👏)容易に口に(🤣)す(🈶)べき(🍨)ことではない。少(🥄)くとも同(🛶)じ(📄)屋根(🌄)の下で、一(🐒)つ(😩)釜かまの飯(🌊)をたべながら、これから共(gòng )同生活(💆)をやっていこうとする人たち(🥡)の間では、決(jué )してとりかわされてはな(🏮)らない言葉なのだ。し(😰)かるに、私は、つい、自分(fèn )の感(gǎn )(🔷)情にかられて、そんな言葉をつかってし(😿)ま(🕴)った。それは、私(🎸)に忍(🏦)耐(nài )心(🧙)が欠けてい(🗂)たからだ。いや、君らに対(duì )する愛情が、まだ十分でなかったからだ。私(⛎)は、板木当番(fān )の乱(luàn )暴(bào )(⭕)な打ちかたを非(fēi )難(nán )しな(🧕)がら、自分自身(shēn )で、それとち(🎩)っともちがわない(👜)過失を犯してしまった。私は(🚭)、(🐇)いま、それに気がつ(💢)いて、心から(🌀)恥じている。同時に、私は、今(jīn )日(🍨)の(♍)私の言葉が、君(jun1 )らを強(📩)制して、盲従も(🚣)うじゅうを強しいるような結果にならないことを、心(🐱)から祈(qí )いのらずには(🔬)いられない。……くれ(🐈)ぐれも言っ(💘)ておき(🅾)たい(🦐)のは、人間(jiān )にとって良心の自由をまも(😮)るほどたいせつなことはない(🏤)、とい(🏭)うことだ。板木の(🥙)音であれ、先生の言葉であれ(🅱)、そのほか(🎊)、(🎞)そとから与あ(🙀)たえられた(🧠)どんな刺(🎡)激(jī )しげきであれ(⭐)、それが(🌯)きび(🏏)しいから従う、(💗)甘あまいから軽んずるというのでなく、君ら自身の良心(😉)の自由な判断に訴うった(✍)え、従(📵)うべ(👂)きも(🈶)のには進ん(🔎)で従い(🦕)、従う(🎪)べからざるもの(🥐)には断じて従(cóng )わ(♐)ない、というようであ(🐥)っ(❗)てこそ、君らはほんと(🎱)うの人(rén )間だといえるのだ。私は、愛情と忍耐心が足りないために、つい激しい言葉を使いすぎたが、それも、君らに、あ(🦍)くまでも良(liáng )心的(de )・自主的に行動(🤠)し(🐗)て(⏪)もらいたいと願っていたからの(🔅)ことだ。私は私として十分反(fǎn )(👩)省するが(🉐)、どうか君らにも、私の(💾)その気持ちだけはくんでもらいたい。そ(📶)して(👪)、その意味(🦄)で、私の激(jī )し(🧝)す(🤾)ぎた言葉(yè )をよいほうに生か(🕗)してもらいたいと思(👝)う。――最後(hòu )(🧑)に、私は君らとともに、永平寺の小僧さんが、礼拝らいはいしながら鐘をついたと(📚)いう、(🤘)あの敬虔けいけんな態度の意味を(😖)、(🗺)もう一度(🥜)深く味わって、けさの私(sī )の(🔺)話(huà )(🍟)を終わること(🦊)にしたい。」
孔子にそう云われるほ(🕑)ど、実際冉求(🌃)はこの(🌆)一二カ(🈺)月(🦌)弱りきった顔(yá )をし(🐦)ている。別(bié )に身体に故障(zhàng )がある(😤)の(🏂)では(🖌)ない。ただひど(🤾)く気分が引き立た(🤛)ないのである(🏡)。
「それは(🔴)わかりきっ(🐣)た(😚)ことです。だが、その心の問(wèn )題という(👬)の(👌)が(🐞)、このごろでは、ど(🤵)う(👢)も(💐)じめ(⛱)じめし(🛋)たことになりがちで(🤝)してな。」(🌟)
女中(zhōng )は盃を置(zhì )いて(😍)、客の様子を見比(🔂)べた。
その(🖇)夜(yè )千(qiān )三は塾じゅくで一同に相(🤩)談した。
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