一(yī )二(🆑)(三(🎭)九一)「ね、そう(🚆)でしょ(😫)う。どう(🥓)です僕の説(🎟)は穿(chuān )うがってい(🥈)るでしょう(🐕)」
この時街を徐々ゆる/\と(🚵)歩(🎚)いて来た(⛱)のは、ペエテル、フアンデルド(🍻)ンクと云(yún )つ(📁)て、此府の古記(💔)録を編輯した、同名の(🦑)人の後裔のちです。今では(🎙)この村(cūn )の一番古い人で、昔し(🎙)この村にあつた珍ら(🏌)しい事といへば、こ(♓)の人の知(🛠)らないことはない位です。この(🏤)人は一同(👀)にリ(✝)ツプが話に就ての意(🏭)見を尋(🏽)ねられて、何か思(sī )ひ当るこ(🏎)とで(🕥)もあ(♊)るやう(👢)な身振(zhèn )をしましたが、(🐺)その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の著書(shū )の(🚯)内に、ケエツキ(🍅)ル山に異形な人が居るといふことは、分明に書いてある(😾)。これはこの洲と河とを発見し(🎂)たヘンドリツク、ホ(🕋)トソンの仲間で、二(èr )十年に一遍づゝ(🌷)こゝへ来(🥣)て見るのが常になつ(📬)て居(jū )(🏮)る(🍫)、かれの(🐯)父は一度(🔐)こ(🕓)の仲(zhòng )間が(🎑)山の洞(dòng )の(🏛)中で、和蘭風な打扮い(🥡)でた(👑)ちで、尖(🙅)柱(zhù )戯(hū )を(🍶)して居るのに邂逅であつたことがあ(🐟)る、かれもある夏の(🕯)昼過(➿)に、丸たまを転ばす(🔜)やうな音(🍸)を聞い(😯)た(🏠)ことがあるといひま(🧒)す。
こう言(💊)って、彼(bǐ )女も座敷から庭へ下(xià )りた(📭)。姉は自分が培養(🤔)して(🚅)い(🎓)る(🗒)種々な草木の前へ弟(🎍)を連れて(💖)行って見せた。山にあ(😉)った三吉(jí )の家か(🈷)ら根分を(🚪)して持(📂)って来(lái )た谷(👂)の百合には赤(🏯)い珊瑚珠さんご(☔)じ(🚄)ゅの(😷)ような実が(💘)下ってい(🍩)た。こうして、花なぞを植え(🥩)て、旧(🤞)い家を夢みながら、未だお種は(😼)帰(guī )らない夫を待(dài )っている(🐉)のであった。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんをお(🍬)貸し下さいまし。あ(🆙)あ、そ(👷)れからもし(⛅)そのお雑(🌘)巾次手つ(🍎)い(👄)でにずッぷりお絞(jiǎo )しぼんな(🎱)すっ(🈴)て下さると助(👱)たすかります、途中とちゅ(⏬)うで大変(🕑)な目に逢あ(🛳)いましたので体を(💪)打棄(qì )うっちゃりりたいほど(🏧)気(qì )味(📯)が悪うございますので、一ツ(🐵)背中を(🚪)拭ふこうと存(cún )じますが、恐入(rù )おそれいり(❔)ますな(🎿)。)(🌯)
すると職工(gōng )はいよいよけげんそ(🏺)うな顔をして、つめよるようにいいました。
六月(yuè )が二(💋)十(shí )五日となり、二十七日(🖇)と(🌱)なった。連日の奔走(🏺)が無(🦇)駄(🦅)に(😀)な(🏝)ると、(🍆)父(♿)はも(🆚)う自(zì )棄やけを起したのであろう。もう、(⛳)ふ(☔)ッつりと出なくなった。幡随(suí )院長兵(😄)衛(wèi )ばんず(🏦)い(🍿)いんちょ(💮)うべえ(💷)が、水(💟)野の邸やしきに行くように、父は怯わるびれもせず、悪(è )魔(💔)が、下す毒(🔽)手を、待(dài )ち受(🎇)け(🗣)ているようだった。
「そ(🥪)うか。しかし総務の(🤧)二(èr )人がそんなふうに対(🥫)立(📔)し(🎯)ているとすると、今日の(🎶)会(✏)議(yì )はどうなるんだい。やるにはやる(✳)だろ(🌨)うね。」
(🗣)と答えながら、節(jiē )子は叔父のこころざしを(🥒)帯の間に納めた。
「今(jīn )(💙)のは何という歌なんですね」
│ 「労(láo )」「(🤒)農」提(tí )(✍)携争議(yì )大勝利、万歳※ │(🐒)
父子の悲し(🙎)い淋(🏑)さ(🍝)びしい緊(🥏)張は(💡)、(🐋)自動車(chē )の音で端(🍍)な(🌠)く破られた。瑠璃(lí )子は(🤴)、も(🍑)っ(🔶)と(🍪)こう(🔁)し(♟)ていたか(⛅)った。父(fù )の(⛪)気(qì )持も訊(🍒)きき、兄(xiōng )に対する善後(🏕)策も(🚉)講じたか(🤬)った。彼(💃)女は(🍢)、自分の家(jiā )の(📞)恐(🌔)ろしい悲劇を知らず顔に、自(zì )動(dòng )車で騒々しく、飛(fēi )び込んで来る客(kè )に、軽い(♉)憎(zēng )悪(🤢)ぞうおをさえ(🔄)感(gǎn )じたのである。
「(🌺)……若きうちは、随分不(😻)仕合わせな(🛥)る(🎨)がよし。不仕(⏸)合(hé )わせな(⏮)るとき(🍓)、くたびるる者は役に立(🌿)たざるなり。…(💋)…」
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