一(yī )二(三九一(🐶))「ね、そうで(🥖)しょう。どう(👂)です僕の説は穿うがっているでしょ(🤬)う」
この時街を徐々ゆ(🗝)る(🔶)/\と歩いて来たのは(💻)、ペエテル、フアン(🐢)デルドンクと(🖌)云つて(🕥)、此府の古記(😆)録を編輯した、同名(míng )の(🐶)人の後(hòu )裔のちです。今では(🚼)こ(🏫)の村の一番古(🍈)い(🏇)人で、(🦕)昔しこの村(cūn )にあつた珍らしい事(shì )と(🐋)いへば(🕟)、(💹)この人の知ら(🚐)ない(🐴)ことは(📺)ない(😐)位で(🍙)す。この(🌀)人は一(yī )同にリツプが話(💚)に就(jiù )ての意見を尋ねら(🤫)れて、(🤸)何(hé )か思ひ当ることでもあるやうな(🤐)身振をしましたが、(🐆)その言ひ出す(🎉)の(🤪)を聞くに(🔹)。先祖の歴史家(jiā )の著書(🍆)の内に、ケエツ(🧒)キル山に異形な人が居るといふことは、分(fèn )明(🎽)に書いてある。こ(📢)れは(🐡)この洲と河(🕷)とを発見したヘ(👜)ンドリツク、ホトソ(🐶)ンの仲(zhòng )間で、二十年に一遍づゝこ(😴)ゝへ来て見るのが(😥)常になつて居る、かれの父は(🍓)一(🎆)度この(⌛)仲間が山の洞の(🥓)中で、(👓)和蘭風(fēng )な打扮いでたちで、尖(🐌)柱戯(hū )をして居るの(🥏)に邂逅であつ(⛪)た(🗺)ことがある、かれもある夏の昼過に、丸たまを転(😰)ば(🏁)すやうな音(yīn )を聞いたことがあるといひ(🐛)ます。
こ(🤕)う言(yán )(✔)って、彼(✳)女も座敷か(🐖)ら庭(🤚)へ下(xià )りた。姉は自分(fèn )が培養している(🌠)種々な草(cǎo )(🎶)木の前へ弟を連(⬛)れて行(🔣)って見せ(🏊)た。山にあっ(🍪)た三(sān )吉の家から根分をして持って来た谷の百(bǎi )合には赤い珊瑚珠さんごじゅの(❤)よう(📸)な(👶)実が下っ(🍡)ていた。こうして、花なぞを植(🈳)えて、旧い家(jiā )を夢(🔃)みながら(🕓)、未だお種は(✉)帰らない夫を待っているのであっ(👃)た。
(いえ、それには及(jí )びませぬ、雑巾(💁)ぞうきんをお貸(🎢)し下(✖)さいま(🥔)し。ああ、(📡)それから(📄)も(➡)しそのお雑巾次(cì )手つ(⬆)いでにずッ(🕝)ぷり(🌁)お絞(💨)しぼんなすって下さ(🛺)ると助たす(🥎)かります、途中(🈲)とちゅうで大変な(🎆)目(🥪)に逢あいましたので(🐠)体を打(🕺)棄(qì )う(🀄)っちゃりりたい(🏏)ほど(👣)気味が悪うご(🚢)ざいますので(🍒)、一ツ背中(😳)を拭ふこうと存(cún )じますが、恐入おそれいりま(😩)すな(🐤)。)
すると職工(🍄)はい(🧜)よ(🎼)いよけ(🤦)げんそうな顔をして、つめよ(🌟)るよ(🦕)うにいいました(💵)。
六月が二十五(🏵)日となり、二十七日(rì )となった。連日の(🥚)奔走が無駄になると、父はもう自棄やけを起したのであろう。もう、ふッつりと出な(🚇)くな(✋)っ(✍)た。幡(😺)随院(yuàn )(🆘)長兵衛ばん(🦁)ずいいんちょうべえが、水野の邸や(🎥)しきに行く(💎)ように、父は(🦉)怯わるびれもせず、悪魔(🌑)が(🚋)、下す毒手を、待ち受け(🛫)ている(🔪)ようだった。
「そうか。しかし総務の二人が(🕙)そんな(🎂)ふう(☔)に対立(lì )しているとすると、今日の会議(yì )はどうなる(🐛)んだい(🆖)。やるにはやるだろうね。」
と答えながら、節子は叔(🛍)父のこころ(🔬)ざしを帯の間に納めた。
「今のは(🤥)何という(👢)歌なんですね」
│(🙅) 「労(🧜)」「農」提(❗)携争(📟)議大(👘)勝利、万(wàn )歳(suì )(🏤)※(🍸) (🥛) │
(🆑)父子の悲しい淋さ(🐋)び(📛)し(🌽)い(🤐)緊張は、自動車の音で端なく破(🖥)られた。瑠(liú )璃子は、もっとこう(🔘)していたかった。父の気持も訊きき、兄に対する(💘)善後(🎬)策(🚧)も講じたかった。彼女は、(🤹)自(zì )分の家の恐ろ(🆎)しい悲(🌶)劇(jù )(😦)を(🈲)知らず顔(yá )(🌗)に、自動車で騒々しく、飛び込んで(🧛)来(👳)る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたのである。
「……若(⚡)きうちは、随分(🆙)不仕合わ(🧢)せなるがよし。不(🌈)仕合(👔)わせな(🌝)るとき(🕴)、く(🏻)たびるる者は役に立(😖)たざるなり。……(🕥)」
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