と、先生は、まだ二人(👝)の(💉)方を見な(🐍)い。そ(🕋)して、や(🗓)は(🐪)り羽織(🍗)の紐をいじく(🏘)っていたが、やっとそ(🤧)れが(🛫)か(👵)かったら(🔡)しく、(💚)「叔父さ(🕘)ん――」
これには寿平次(🚧)も笑い出(chū )した(👎)。そ(💑)の時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵(🎀)が、か(🎙)えってこ(⏺)の奇兵を用いたにも係(🍟)らず、主税(shuì )の答え(🚬)は車懸(🤪)りでも何でもな(✅)い、極め(⭐)て平(🏽)凡(🔸)なも(🦂)のであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円(🔩)まるくして了(⏭)しまつた。
(😆)寛斎は(🦅)せっ(📃)か(🚬)く楽しみにして行った伊那の谷もおも(🎖)し(📩)ろくなく、そこにあ(🔉)る(🈶)平田門人仲間とも折(shé )(🚐)り合わ(🍊)ず、飯田いい(🍕)だの在に見つけた最後の「隠れ家が」まで(🐦)あとに(🕶)見捨てて、もう一度中津川をさして(🤠)帰って(➕)行こうとする人で(🐪)あ(🙁)る。かつ(🏩)ては横浜貿易(yì )を共にした中津川の商人万(🎙)屋(🤝)安(🤩)兵衛よ(🉑)ろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬(mǎ )荷一(🚵)駄だ(🏡)に(🥙)宰領の付き添(👄)いで帰国(guó )(📧)したその同じ街道の一(yī )部を、(🐑)多く(📃)の感慨(🥠)をもって踏(tà )んで来た人であ(👩)る(😼)。以前(😑)の伊(yī )那行(♒)き(🧟)には(😼)細君も同道(🌃)で(👋)あったが、その人(rén )の死をも見(🚁)送り、今度(🆖)はひとりで馬(😍)籠まで(😎)帰って来て見(jiàn )(💠)ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏(🐮)見(🚣)屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはす(🏴)でに隠居し、半蔵の父も病後(⛩)の身でい(🌅)るありさ(⬛)まだ(👅)。そ(🈶)ういう寛(🙄)斎(🛂)もめっきり(😸)年を取って来(🚎)た。
「だから、(😁)ぺこぺこしない(👯)で(🤳)も(🈳)すむよ(🔈)うにしてや(🆙)ろうかって、(⏰)言ってるんだ。」
――自己(✊)の(🔅)過ち(🕺)を悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれを継続するがごと(🍕)きは禽獣(shòu )きん(🕦)じゅうの行為なり(🧠)と仰せられ候。まことに刻々と(🕹)し(💌)て移り行く内部の変化を顧(gù )みることもなく、唯外観によ(🧗)りて(🆕)の(🏤)み判(🧖)断(🕖)する時は、あ(🔙)るいは世(shì )の痴婦にも劣(liè )(😍)るものとおぼさるべく候。す(🌤)べてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが心の(💟)かの過ちによりて奈何い(🚅)かばか(😱)りの苦(kǔ )痛を(♊)重ねしか。そは今更(🔰)云々うんぬん致すまじ(🎢)。最(zuì )後の苦汁の一(yī )(👧)滴(dī )まで呑の(🐗)み乾ほす(🏪)べき当然の責ある身にて候えば。され(📀)ど孤独によりて開(🌽)かれたるわが心(xīn )の眼(yǎn )(🐌)は余(yú )りに多き世(🤠)の中の(🍀)虚(🍼)偽を見(🍝)、何の疑(yí )うところもなくその中に平然(❗)として生(shēng )息する人々を見、耳(✝)には(🐇)空虚な(🦔)る響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は(🖤)更(gèng )に芭蕉ばしょうの(🕹)心(xīn )を楽しみ、西行(háng )さい(➡)ぎょうの心を(⏮)楽しむの心(🎧)を深く致し候。わ(🖤)が常に求むる真(🖍)実を過ちの対象に見出(chū )したるは、(🚯)一(💛)面より言えば不幸(xìng )なる(⛵)が(🚲)ごとくなれど、必(bì )(🕓)ずしも然さ(🌧)らで、過ちを変(biàn )じて光あ(🐉)る(🌸)ものとなすべき向上(🤳)の努力こそわが切な(🚇)る願いに候(👌)。
(🔢)と彼は(⛅)その包み(🥈)きれ(🌁)ないよろ(🚋)こびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望み(🥄)は(😞)、どうかして(🍙)周囲(tōng )に(🦐)反抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感情(🍶)を捨て(👲)させたいと思(😫)っていたからで。それを脱け(🎩)去る時が、ほん(🐪)とうに彼女(nǚ )の延びて行(💭)か(🐕)れる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、(🚑)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(🌙)。
「た(💓)いていは二重(chóng )橋を見(🉑)て(🚖)、それから銀(yín )座に行きたがって(🥤)いたよう(🚧)でした。」
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