(⏩)と(🎭)、先生は、まだ二(👇)人の方を見ない。そして、やはり羽織の(📰)紐をいじくっていたが、やっとそれ(🚦)が(🍹)か(👧)かったらしく(💪)、「叔父(fù )さん――」
これには(😹)寿平次も笑い出(chū )した(🎸)。その時、半蔵は言葉(🌦)を継いで、
信(💗)玄流(liú )の敵が(😉)、かえってこの奇(⛴)兵(bīng )を(✉)用いたにも係らず、主税の答(🆗)えは車懸りでも何でもない、(🔗)極(🎱)めて平凡なものであっ(🎎)た。
『フ(💑)ウ、君の名(🕙)前を?』と敬之進はもう目を(🤔)円まるくして了し(😠)ま(♌)つ(🌍)た。
寛斎はせ(⏮)っかく(❎)楽(❕)しみにし(🐊)て行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくな(🐮)く(🏾)、(🚂)そこにあ(🛩)る平田門人仲間(jiān )とも折(shé )り合(🐍)わず、(😏)飯田いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が(🆎)」ま(⛱)で(😢)あとに見(jiàn )捨(shě )てて、(🆙)もう一度中津(📴)川を(🔓)さして帰って行こうと(✉)する人である。か(🚻)つては横浜貿易を共に(🎫)した中津川の商人万(🐕)屋安兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼をうけ、二(èr )千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だ(🚟)に宰(zǎi )(🗣)領(lǐng )の付き添いで帰国したそ(🏤)の同じ街道(🐬)の一部を、多(💞)くの感(gǎn )慨(🙈)をもって踏(🕋)んで(♌)来(📐)た人(🌝)である。以前(qián )の伊那(nà )行(háng )きには細君も同(🍬)道で(🕙)あった(🌭)が(🤫)、その人の死(sǐ )をも見(jiàn )送(🃏)り、今度(📴)はひ(🎙)とり(🥍)で馬籠(lóng )まで(🐿)帰って来て見ると、旧ふるいなじみの(😳)伏(👝)見屋金(jīn )兵衛ふしみやき(🦔)んべえはす(🔐)でに隠居(❇)し、半蔵の父(fù )(🗂)も病(🌉)後の身でいるあ(🏏)りさまだ。そうい(🛒)う寛斎もめっき(🚪)り年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもす(🌺)むようにしてやろうかって(📔)、言っ(🐣)てるん(😵)だ。」
――自(zì )(🙌)己の過ちを悔いもせず改(🛩)めもせで、(🕚)二度ふたたびこれを(🖖)継続す(🚎)るが(💀)ごときは禽獣(shòu )きんじゅうの(🅱)行為(wéi )なりと仰せられ候。まこ(🐿)とに刻々として移り行(🎡)く内(nèi )部(🐴)の変化(🍚)を顧み(🏄)ることもなく、唯外観(guān )に(⏪)よりてのみ(❄)判(pàn )(🙃)断(duàn )(💯)する(👨)時(🆓)は、あるいは(🛍)世の痴(chī )婦(fù )にも(📩)劣るもの(📂)とおぼさるべく候。すべてに徹底を(🧑)願い、真実を慕うおのが心のかの(📹)過(guò )ちにより(🍐)て奈何いかばかり(🔁)の苦痛を(🙀)重(🐙)ねしか。そは(🎇)今更(🌰)云々うんぬ(💟)ん致(Ⓜ)すまじ。最後の苦汁(👐)の一滴(dī )まで(🧢)呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身にて候(🛣)えば。されど孤独によ(🏖)りて(⛩)開か(📝)れたるわが心の眼(yǎn )(🏮)は(😉)余りに多き世(shì )の(🕜)中(zhōng )の(💥)虚偽(wěi )を見、(🕎)何の疑うところもな(🐽)くその中(🐊)に平然として生(shēng )息(xī )する人々を見、(🚎)耳には(🈴)空(👝)虚なる響を聞(😒)き(🤛)て、かかるものを(💕)厭いと(⚪)うの念は更に芭蕉(❄)ばしょ(💸)う(🔋)の心を楽しみ、西行(🌙)さいぎょうの心を楽しむ(🌚)の心を(📧)深く致し(🕳)候。わが(🎣)常に求むる真実を過ちの対象に見出した(🔶)るは(🍞)、一(yī )(👉)面より言えば不幸なるがごとくな(😉)れど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(❌)る(🚺)もの(💕)となすべき向上(shàng )の努力(🌭)こ(🙅)そわが切(📻)な(🚳)る願い(🤥)に候(hòu )。
と彼は(⏪)その(✍)包(bāo )み(🍁)きれない(🦍)よろこ(🍠)びを(🍸)節子に言って見せた。彼の(🙋)望みは、ど(🔢)うかして周囲に反抗しようとする彼女の苦(🎍)い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思(sī )っていたか(⚫)らで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の(🎶)延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に(💧)、ごんぼは、いらんかな(💙)。」
(🎛)と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似(sì )(🕺)。
「た(🤡)い(🔄)ていは二重橋を(🌭)見て、それ(🗯)から銀座に行きたがって(⚓)い(👡)たよう(📈)でした(🐽)。」
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