(🎇)と、先生は、まだ二人の方(🌼)を見ない(🖨)。そ(🍠)して(🚇)、やはり羽織の紐をいじくっていたが(⛵)、やっとそれがか(🍎)かったら(🗽)しく(👥)、「叔父さん――」
これには(🗒)寿平次(😯)も笑い出した。その時(shí )、半蔵は言(🎌)葉を(🗺)継いで、
信玄(xuán )流(🏸)の(😆)敵(🦉)が(🦃)、か(🈶)えってこの奇(qí )(😅)兵を用いたにも係らず、(🔏)主税の答(dá )えは車懸りでも何(🤨)でもない、極めて平(🍐)凡なもの(🏓)であった。
『フウ、君(jun1 )の(🙌)名前を?』と敬之進は(🍅)もう目を円(yán )ま(🏳)るくして了(le )しま(🏵)つた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った(🔷)伊(yī )那の谷(🔎)もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門(🍾)人(rén )仲間とも折り合(🔝)わず、(🕑)飯田(📉)いいだの(🗃)在に見つけた(👨)最後の「隠れ(🔚)家が」まであとに見(📧)捨てて、もう一度中(😯)津川(chuān )をさし(✈)て帰って行(😷)こうとす(🧜)る人である。か(🐐)つては横浜貿易を共にした中津(jīn )川の商人万屋(wū )安兵衛(wèi )(🏿)よ(🍞)ろずや(😑)やす(🌸)べえの依頼(👈)を(📙)うけ、二(èr )千四(sì )百(🍢)両からの小判(👯)を預(yù )かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰(⏱)領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街道(dào )の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前の(👛)伊那(nà )行きには細(🌊)君も同(tóng )道であったが、そ(🍿)の(👓)人(rén )の死をも見送り、今(jīn )度はひ(🕙)とりで馬籠まで帰って来て見ると(🎠)、旧(🥫)ふる(🥈)いな(🏀)じ(⏰)みの伏見屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべえ(🏒)は(⬆)すでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病後の(🛡)身でいるあ(🕘)りさまだ。そう(🐂)い(🚀)う寛(🌏)斎も(🤪)めっきり年を取って(🍔)来(📵)た。
「だから、ぺこぺこ(😁)しない(👹)でもすむようにしてやろうかって、言っ(👉)てる(🐎)ん(🎂)だ。」
――自(👱)己(🅿)の過(📑)ちを悔いもせず改めもせで(❄)、二度ふ(💧)たたびこれを継続(🦑)する(📶)がごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為(wéi )(📤)な(🗑)りと仰せられ(🎢)候(🥟)。まことに刻(💋)々として移り行く内(nèi )部(bù )の変(🖖)化を(🍀)顧みる(💘)ことも(🌙)なく、唯外観によ(🧒)りての(🌈)み判断する時は、ある(🚄)い(🏎)は世の痴婦にも劣るものと(🍐)お(😉)ぼさるべく候。すべてに徹(🔨)底を願い、真実を慕うおの(🤗)が心のか(🔘)の過ちによりて奈何いかば(🐺)かりの(⛵)苦(kǔ )痛を(🗓)重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき当然の責(zé )ある身(shēn )にて候えば。さ(👯)れど孤独(dú )(🐟)によりて開かれたるわ(🤨)が心(🦎)の眼(🕕)は余りに多き(🌎)世の中の虚偽を(🐽)見、何の疑うところ(🎩)もな(🐎)くそ(🐏)の中に(🍾)平(🤵)然と(🎁)して生(shēng )(🐦)息する人々を見、耳には空(kōng )(💿)虚(🚗)なる響を聞き(💶)て、かかるもの(💻)を厭いとう(😯)の念(🥗)は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🍲)しみ、西行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽しむ(🔜)の心(xīn )を深く(♌)致し候。わが(🤴)常(cháng )に求(🕒)むる真(zhēn )実を過(guò )ち(🌷)の対象に見出し(💎)たるは(🐍)、一面より言(yán )えば不幸なるがごとく(🗣)な(😬)れど、必ずしも然さらで、過ち(🧙)を変(biàn )(🛫)じて光(😖)あるも(➗)のとなすべき向上の努力(📃)こそわが切なる願いに候。
と彼はその包み(📨)きれないよろこびを節(jiē )子に(🙎)言(🦋)って見せ(🌘)た(🔄)。彼の望(🏞)みは(📒)、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の(🥌)苦(kǔ )い反撥は(🏔)んぱつの感(🍂)情を捨てさせたいと(🌚)思(🏣)っていたか(🛥)ら(⚾)で。それを(👦)脱(tuō )(🍻)け去る時が(🎌)、(😩)ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行(háng )か(👋)れる時と思(sī )っていたか(👪)らで。
「違(wéi )ふ――」
「茄(qié )子(📈)に、ごんぼは、いらん(🧛)かな。」(🤩)
(📔)と(🤛)口へつけて、指(🍩)で飲む真(zhēn )(📆)似。
「た(⏺)いて(🐫)いは二重(chóng )橋(🍤)を見て、それか(📙)ら銀座に行きたがっていたよう(🗳)でした。」
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