(💞)と、先生は、まだ二人の方(💬)を(🤴)見(🔛)ない(🌍)。そして、や(👛)はり羽織の紐を(🤢)いじくっていたが、(♟)やっとそれ(🐿)がかかったらしく、「叔父(🎋)さん――」
これには寿平(🔪)次も笑い出(💯)した。その時、半(🔻)蔵(💧)は言葉を継(🏨)いで、
信(xìn )玄流(liú )(🍇)の敵(📤)が、(🚙)かえってこの奇(qí )兵を用(🚐)いたにも係(xì )らず、主(😞)税の答えは車懸りでも(📪)何(hé )でもない、(🧗)極めて(🕖)平凡な(♒)もの(🐆)で(🛑)あった。
『フ(💪)ウ、君の名前(qián )を?(🐟)』と(🤝)敬(🏖)之進はも(🤾)う目(🌗)を円まるくして(🐎)了(le )しまつた。
寛(🛏)斎(🍀)はせ(🗳)っかく楽(lè )しみにして行っ(🐻)た伊那の谷(gǔ )(❣)もおも(🐨)しろくなく、(💻)そ(🤟)こにある平田門人(🎳)仲(zhòng )間(🤰)とも折り(🗒)合わず、飯田(tián )いい(👉)だの(🏡)在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川(chuān )をさして帰って行(háng )こうとする人である。かつ(🎪)ては横浜(bāng )(🧒)貿易を共にした中津川の商人万(wàn )屋安兵(bīng )衛よろ(👇)ずややす(🦏)べえ(🗼)の依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰(zǎi )領(🦎)の付き添いで帰国したその同じ街道の一部を、(🍅)多(duō )くの(⛸)感慨をもって踏(🍝)んで来(💢)た人である(🎣)。以(🕝)前の伊那(nà )行(háng )きに(🔯)は細君も(🧔)同(tóng )道(dào )で(💐)あ(🧒)った(📩)が、その人の死(sǐ )をも見送り(🧐)、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧ふ(🌀)るいなじ(🔟)み(📐)の伏(🌩)見屋金兵衛ふしみやき(🛵)んべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身で(⤴)いるあ(🌆)り(🔲)さまだ。そう(🍑)いう寛(👡)斎もめ(🐀)っ(🖕)きり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🤙)でもすむよ(👥)う(🍢)にし(👆)てやろうかって、言(🌉)ってるんだ。」
――(🤖)自(🔳)己の過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふ(🚊)たたびこ(🚓)れを(🎯)継続するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行(háng )為なり(🕯)と仰(yǎng )せ(😬)られ候。まことに刻々として移り行く内部の変化を(🥇)顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する(🎇)時は、あるいは世の痴(chī )(🍏)婦に(🧀)も劣るものとおぼさるべく候。すべ(📊)てに徹底(😅)を願い、真実(shí )を慕(mù )うお(🌇)の(🙇)が心のかの過ちに(⛔)よりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねし(🕺)か(💆)。そは今(🤤)更(gèng )云々うんぬ(🕯)ん致す(👺)ま(👅)じ。最(🌒)後の苦汁の(😾)一滴まで呑のみ(🚺)乾(qián )ほすべ(🍬)き当然の責ある身にて(🙁)候えば。され(😦)ど孤(gū )独(🍁)に(💴)よりて開かれたる(➖)わが心の眼(yǎn )は余りに多(💾)き世の中の虚(xū )偽を見、何の疑(🕢)うところもなくその中に平然として生息する人々を見(🏯)、耳(ěr )には(🕤)空(🈚)虚なる響を聞きて、かかるものを厭い(🧔)とうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、(〰)西行さい(🥎)ぎょう(✳)の心を楽(🕧)しむの心(xīn )を(🚲)深く致し候。わが常(cháng )に求むる真(🌬)実を過(guò )ちの対(duì )(🕧)象に(🛥)見出したる(🕚)は、一面より言(yán )えば不幸(🤨)な(🕎)るがごと(👜)くなれど、(🦃)必ずしも然さらで、過(👙)ちを変じて光あるもの(🏹)となすべき向上の努力こそわが(🈷)切(🤧)なる願いに候。
と彼はその(🦅)包(🐳)みきれな(😦)いよろこび(🐭)を(🐟)節(jiē )子(zǐ )に言っ(🍝)て見せた。彼の望み(👷)は、どうかして周囲に反(😢)抗しようとする彼女(🎱)の苦(kǔ )い反撥(🛀)はんぱつの(🔇)感(gǎn )情を捨て(🧐)させ(🧥)たい(🐶)と思(sī )っていたからで。それを脱け去(qù )る時(shí )が、ほ(🌳)んとうに彼女の延び(🎙)て(🥢)行かれ(📡)る(😼)時と思(sī )っ(🤷)ていたから(🐞)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いら(🖋)んか(👯)な。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真(zhēn )(🐨)似。
「た(🕋)い(🛁)てい(😐)は二(🐈)重橋を見て(🍫)、それから銀座に(📥)行(🍋)きた(⛱)がっていたようでした(🍠)。」
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