と、先(xiān )生は(🍰)、(💟)まだ二(èr )人の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の(📍)紐をいじくっていたが、や(👝)っと(🤤)それがかかったらしく、「叔(shū )父さん――(🌁)」
これ(🦄)に(👔)は寿(shòu )平次も笑(💓)い出し(🙄)た。その(🏉)時(🐄)、半(bàn )蔵は(🦀)言葉を継いで、
(🕺)信玄(🐫)流(💴)の敵(dí )が(🃏)、かえ(🤬)っ(🛰)て(🚗)この奇兵を用いたに(🐮)も係(xì )(😔)ら(😏)ず、(🗂)主(🈚)税の(🎯)答(🌩)えは車懸(🌧)りでも何でも(🤮)ない、極めて平凡なも(🥠)のであった。
『(🦖)フウ、(🌨)君(jun1 )の名前を?』(➰)と敬之(zhī )進(👵)はもう目を円まるくして了しまつ(🦓)た。
寛斎はせっ(🌚)かく(🐡)楽し(🌰)みにし(🦉)て行った(⛱)伊那の(🐂)谷もおもしろくなく、そこに(🦇)あ(🕗)る平(píng )田門人仲(zhòng )間(📰)と(🌶)も折り(🉑)合わず、飯(fàn )田いいだの在に見(jiàn )つ(💞)けた最後(🐓)の(🎇)「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🐾)度中(zhōng )(🕶)津(🈹)川をさして帰って行こうとする(🎍)人(rén )である。かつ(👙)ては(😦)横浜(bāng )貿易を共にした中津川の商人万屋(wū )安(ān )兵衛よろ(🤑)ずややすべえの依頼をう(🎫)け、二(èr )千(🍼)四百両からの小判(pàn )を預かり、馬荷一駄(duò )だに宰(♍)領(🈵)の付(🤦)き添(🍉)いで帰(✂)国したその同(tóng )じ街道の一(🏡)部を、多くの感慨(⬛)をもって踏(🐴)んで来た人(rén )である。以前の伊那行き(💲)には細君も同道であったが、(🕓)その(🕞)人(❕)の(💏)死をも見送(sòng )り(🛢)、今度はひとりで馬籠(🚠)まで帰っ(🍈)て来(🥚)て見ると、旧ふるいなじみの(📁)伏見屋金兵衛(🅰)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛(🦄)斎もめっきり年を取(qǔ )って(🤱)来た。
「だから、ぺ(🛴)こぺ(🌜)こしないでもす(🍍)むようにしてやろ(🌏)うか(👱)って、言っ(🚟)てる(🛸)んだ。」(🛍)
――自己の(💮)過ちを悔(🎛)いもせず(🌇)改(gǎi )めも(🎯)せで、二(èr )度ふたたびこれを継続する(🔎)がごときは禽獣(🗽)き(🌻)んじゅうの行為な(👆)りと仰(🐋)せら(〰)れ候。まことに刻々(🗽)と(🎐)して移り(🚋)行(🔼)く内部の変化を顧みることもな(🚞)く、唯外観によりてのみ(🔤)判(pàn )断(duàn )する時は、あるいは世の痴婦(fù )に(🔩)も劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(chè )底を願(yuàn )い、真(🏞)実(shí )(🥔)を慕うおのが心の(🥨)かの過ちによりて奈(nài )何いかば(🤢)かりの苦(🔰)痛を重ねしか(👻)。そは今更云々うん(🍋)ぬん致すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当(dāng )然(🏫)の責あ(🏾)る身にて候(🚲)えば。されど(⏲)孤独によりて開かれたるわが(🎀)心(😅)の眼は(⏸)余り(👙)に多き世の(👺)中の(🛢)虚偽を見(👉)、何の(🈺)疑うところもなくその中に平然(rán )として生息(🗿)する(🔧)人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、か(😮)かるも(😔)の(🖊)を厭(yàn )いとうの念(niàn )は更に芭蕉(jiāo )ば(🎷)しょうの心(xīn )を楽しみ、西行(háng )さ(☔)いぎょうの心を楽しむの心(🛳)を(🏗)深(🈯)く致(zhì )(👳)し候(🔷)。わが常に求むる真実を(🍪)過(🗨)ちの対(duì )象(🕐)に見出したるは、一面より(🌆)言え(🈸)ば不(bú )幸なる(🏥)が(😤)ご(🥘)と(🛤)くなれど(🦇)、必(🐟)ずし(🗄)も然さら(⛺)で、過ちを変(biàn )じて光あるものとなす(😕)べ(👬)き向上の努力こそわが切(qiē )なる願い(😁)に候。
と彼は(👧)その包みきれない(🐾)よろこびを節子に言(yán )って見せた。彼の望(wàng )み(🧐)は、どうかして周囲(tōng )に反抗(🕐)しよ(😺)うとする彼女の苦(🕚)い反撥はんぱつの(🎦)感情を(🥂)捨てさせたいと思ってい(🔤)たからで。そ(🖐)れを(🥈)脱け去(qù )る時が、ほん(🎉)とうに(🛬)彼女の延びて行かれ(🥏)る時と思っていたから(🛀)で。
「違ふ(😪)――」
「(🐆)茄子(zǐ )に(🌖)、ごんぼは、いらんかな(💾)。」
と口へつけて、(🔽)指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、そ(🕒)れから銀座に行(háng )きたがっていたよう(💫)でした。」
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