(💦)と、(⛪)先生(💩)は、まだ二人(rén )(🍠)の方(fāng )(✌)を見ない。そして、やはり(🏠)羽織の紐をいじくっていた(😤)が、や(🕤)っ(🈂)と(🖼)それがかかったらしく、「叔父さん――」
(🛠)これには(⛅)寿(shòu )平次も笑(xiào )い(😂)出(🔝)し(💞)た。その(🈴)時、半(bàn )蔵は言葉(🔳)を継い(🦗)で、(♍)
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答え(😒)は車(🏰)懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(✡)進はもう(🔦)目を円(🐂)まるくして了しまつた(⏩)。
寛(kuān )(🔋)斎はせっかく楽しみにして行った(⛺)伊(yī )那(✈)の(🖇)谷もおも(🕊)しろくなく、そ(⚪)こ(🌳)にある(💫)平田門人仲間とも折(🤵)り合わず(💳)、飯田いいだの在に見つけた(🆚)最(zuì )後(🤤)の「隠(yǐn )れ家(🃏)が」まであとに見(jiàn )捨てて(🌻)、も(👫)う(🐁)一度中津川をさ(🎀)して帰(🎲)っ(⬆)て行こう(🔱)とする人(🚫)である(🍵)。かつて(😎)は横浜貿(mào )易を共にした中津川の商(shāng )人万屋(🏹)安兵衛よろず(🔍)ややすべえの依頼をうけ、(🐓)二千(🐸)四百(bǎi )両からの小(xiǎo )判を(📩)預かり、馬荷一駄だに宰(🙂)領の(✡)付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感慨をもって(📪)踏んで来た人である。以前(qián )の伊那(🔙)行き(🙈)には細君(jun1 )も同道(😓)であったが、その人(😕)の死(🌔)をも見送(sòng )り、今度はひとり(🛰)で馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(🧤)見屋金兵衛ふしみ(🌹)や(♉)きんべえはすでに隠居し、半蔵の(🛣)父(🌀)も病(📷)後の身でい(🆙)るありさまだ。そういう寛(👭)斎(zhāi )もめっきり年(💼)を取(qǔ )って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこ(🏤)し(🕒)ない(🚡)でもす(🏩)む(✴)よ(🏰)うにしてやろ(🔱)うかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己(jǐ )の過ちを悔いもせ(😽)ず改(📧)めもせで(😸)、二(😰)度ふたたびこれを継続(xù )するがご(🔮)ときは禽(qín )獣きんじゅうの(☔)行為なりと仰せられ候。まことに(🖲)刻(kè )々として移り行(🥛)く内部の変化を顧みるこ(🤯)ともなく、唯(💭)外観によりてのみ判断する時は、あるい(🔡)は世の痴婦にも劣るもの(🌞)とおぼさる(⚪)べく候。すべてに徹底を願い、真(✝)実を慕うおのが(🤬)心(xīn )のかの過(📚)ちにより(📨)て奈何いかば(😑)か(🧑)りの苦痛を重ね(🔽)し(🍍)か。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の(🕳)一滴(dī )まで呑のみ乾ほ(📯)すべき当然の(📝)責(🕶)ある身(🚔)にて候え(🦗)ば。されど(🎰)孤独により(🐾)て開かれたるわ(🤾)が心の眼は余りに多き世の中(🚞)の虚偽を見、何(💊)の疑(🏟)う(💨)ところも(🥠)なくその(🔔)中に平(píng )然とし(🚵)て(🆘)生息(🏼)する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、(⛎)か(🎰)かるものを厭いとうの(😪)念は更に芭蕉ばしょう(🥘)の心(xīn )を(🏊)楽しみ、西行さ(🏎)いぎょうの心(xīn )を(🌴)楽しむの心を(🧣)深く致(🙅)し候。わが常に求むる真(zhēn )(🏌)実を過(guò )ち(😓)の(🌛)対(🚲)象に見出したるは、(🦔)一(yī )面より言え(㊗)ば不幸なるがごとくなれど、(😂)必(bì )ずし(🐇)も然さら(🙆)で、過(guò )ちを変(🛩)じ(🖍)て光あるものとなすべき向(🚷)上の努力こそわ(🐘)が(🆓)切なる(🚇)願いに候(💍)。
と彼はそ(🖕)の(🦍)包みき(🌦)れないよろこ(👿)びを節(🧗)子(🤮)に(🎏)言(yán )って(🚟)見せ(🎞)た。彼の(📷)望(wàng )(🌙)みは(🆗)、どうかして周囲に反抗しよう(🌭)とする彼女の苦い反撥はんぱつ(♐)の感情を捨(🦕)て(🚋)させたいと思っ(🌁)ていたからで(🚙)。それを脱け去る(😳)時が、ほん(☕)とうに彼女の延びて行(✍)かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🎟)、(☕)いらんかな。」(🛅)
と口(😁)へつけて、指で飲む真(💄)似(sì )。
「(🦈)たいていは(🚥)二重橋を見て、それから銀座に行きたが(🚁)ってい(⏪)たようでし(🕉)た。」
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