大き(🎖)な鼻頭(tóu )はなづらの正面(miàn )に(🎱)すっくりと(🤱)立(👦)った(🌕)。丈せいもすらすらと急に高(gā(🍷)o )くなったよ(🐘)う(🎉)に(🕑)見えた、婦(fù )人おんなは目を据すえ(🥧)、口を結(🐣)(jié )び、眉まゆを開いて恍(🍛)惚(hū )うっと(🈷)りとなった有(yǒu )様(🌛)あり(😁)さま、(🍎)愛(⤴)嬌(🐜)あいき(🏕)ょうも嬌態しなも、世(🐁)話らしい(⌛)打解(💷)(jiě )うちとけた風は(📂)とみに失(shī )う(🙌)せ(🚃)て、神か、魔まか(😴)と思われる。
(眠(🍄)うなった(🌼)のかい、(🚖)もうお(🔗)寝か(🛫)。)(📈)といった(🛋)が(🥢)坐すわり(🖲)直(😺)ってふと気(👱)がつい(🏅)たように四(sì )辺あた(🌇)りを※(「目+(👔)句(🈷)」、第4水(🥔)準(🍊)2-81-91)みまわした。戸(hù )外おも(🌊)てはあ(🛢)たか(♓)も真昼のよう、(🎨)月の光は開(kāi )あけ拡ひろげた家(jiā )やの内(nèi )うちへ(😺)はら(📕)はら(💫)とさして、紫陽花あじさい(🔸)の色も鮮麗あざやかに蒼あおかった(🐉)。
(貴(🔀)僧あなた(🏠)ももうお休(xiū )みなさいますか。)
(畜生ち(🔒)くしょう、お客(kè )様が(🚲)見えな(✴)いかい。)
いか(👖)にも(💅)大木(🅱)の(🆘)僵(🍔)(jiāng )たおれた(🏅)のが草(cǎ(🗳)o )がくれにそ(🏠)の幹(🍢)(gàn )をあらわしている(⬇)、乗ると足駄穿(chuān )あしだば(🛀)き(👘)で差(🌟)支さしつかえが(🎉)ない(🥚)、丸木(mù )だけ(😮)れどもお(🚹)そ(😡)ろしく太いので(🐻)、もっともこ(🔩)れを渡(🌼)(dù(🎌) )り果てると(🍡)たちまち流(🦁)ながれの音(🔯)が耳(ěr )に激げき(🥝)した、それまでにはよほどの間(💷)あい(🎬)だ。
(あい。)
と仔細しさ(😗)いは語ら(🚧)ずただ思(sī(🔵) )い入(🔋)って(❣)そ(⛷)う(🥛)言うたが、実(shí(👴) )は以前から様(⛹)子(🎸)でも(📂)知(zhī )れる、金釵玉簪(zān )き(🍿)んさ(🏏)ぎょ(🧞)く(⚾)さん(🔋)を(🥐)かざ(🚋)し、蝶衣(yī )ちょう(😫)いを纏まと(👙)うて、珠履しゅりを穿うがたば、正まさに驪山(shān )り(🦁)さんに入って、相(xiàng )抱あ(⏲)いいだくべ(🍳)き豊(fēng )肥妖艶ほうひ(🗯)ようえんの人が、そ(🐁)の男に対する取廻しの優しさ(🕋)、隔へ(💱)だて(🛀)なさ(⏲)、深(shē(📓)n )切しんせ(📒)つ(💟)さに、人(ré(❄)n )事(🐍)ひ(🧒)と(🥇)ご(💫)とながら嬉うれし(🏣)く(🥛)て、思わず涙が(🌵)流(liú(👊) )れたのじゃ。
((🚉)いえ、(🎌)もったいない、修行しゅぎょ(🥙)うの身が馬で足休(👯)め(🚓)をし(🦄)ま(🕗)しょうなぞと(👬)は存じませぬ。)
(今(jīn )夜はお(⏩)客(kè )様(yàng )が(😮)あるよ(🈚)。)と叫(jiào )んだ。
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